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Non eos utique sub armis militare prohibuit, quibus suum stipendium sufficere debere
praecepit
.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 4:23)
Unum enim magistrum, apud quem condiscipuli sumus, per eius apostolum dociles audire debemus
praecipientem
ac dicentem:
(아우구스티누스, 편지들, 44. (A. D. 418 Epist. CXCII) Domino Venerabile Nimiumque Desiderabili Sancto Fratri et Condiacono Caelestino Augustinus In Domino salutem 2:5)
Haec sunt, quae ut observetis
praecipimus
in monasterio constitutae.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 5:1)
Nisi enim libero arbitrio intellegeremus atque saperemus, non nobis
praeciperetur
dicente scriptura:
(아우구스티누스, 편지들, 50. (A. D. 426 Epist. CCXIV) Domino Dilectissimo et In Christi Membris Honorando Fratri Valentino et Fratribus Qui Tecum Sunt, Augustinus In Domino salutem 7:3)
Lege litteras dei et invenies ipsos arietes nostros apostolos petisse hoc a filiis suis sive
praecepisse
auditoribus suis.
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 6:16)
Quae autem parum plana videbuntur aut minus plena in structaque, petimus, inquam, ut ea non docendi magis quam admonendi gratia scripta existiment et, quasi demonstratione vestigiorum contenti,
persequantur
ea post, si libebit, vel libris repertis vel magistris.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 17:1)
Apologus Aesopi Phrygis memoratu non inutilis AESOPUS ille e Phrygia fabulator haut immerito sapiens existimatus est, cum quae utilia monitu suasuque erant, non severe neque imperiose
praecepit
et censuit, ut philosophis mos est, sed festivos delectabilesque apologos commentus, res salubriter ac prospicienter animadversas in mentes animosque hominum cum audiendi quadam inlecebra induit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIX 1:1)
Quippe recte et utiliter in disciplinis rhetorum
praecipitur
, iudices de capite alieno deque causa ad sese non pertinenti cognituros, ex qua praeter officium iudicandi nihil ad eos vel periculi vel emolumenti redundaturum est, conciliandos esse ac propitiandos placabiliter et leniter existimationi salutique eius qui apud eos accusatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 20:1)
Cuius rei causam esse ait, quod eiusmodi condicionis mancipia insignia esse in vendundo deberent, ut emptores errare et capi non possent, neque lex vendundi opperienda esset, sed oculis iam
praeciperent
quodnam esset mancipiorum genus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IV 3:1)
Transgressos omnis recipit mons
praeceptus
a Lusitanis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVI 4:2)
Neque non de secundis quoque mensis, cuiusmodi esse eas oporteat,
praecipit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 7:1)
Utrumque ergo dixit M. Tullius cumulandae invidiae gratia decemviros ablaturos
persecuturosque
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 28:1)
Sic quidem Nigidius dici
praecipit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXVI 3:1)
Tum qui nuntiaverat iussit tacere, ac ne cui palam diceret interminatus est,
praecepitque
ut eam postero die repente in eum locum in quo ipse cum amicis esset inmitteret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 10:1)
et quae duo verba observanda
praeceperit
rerum saluberrima.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XIX 1:2)
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