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Non est otiosum quod cum ante generatus sit Cain, ut lectio docet, praelatus sit hoc loco Abel;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:3)
Innocentia enim tempore posterior est, quam malitia, et quadam suppar aetate, sed meritorum nobilitate antiquior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:14)
Domine, si inveni gratiam ante te (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:13)
est enim ante omnia sicut Pater, et in omnibus sicut idem Pater, penetrans omnia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:14)
Verum homines quidam praepostero ordine ante sibi ab hominibus opem arcessunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:5)
Quae licet tempore posteriores sint, quam corporis primitiae, quae sunt esca, incrementum, visus, auditus, et tactus, odor, vox (mens autem et sensus pars animae) pars corporis est, tamen priores sunt disciplinis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:7)
Hinc ergo cognoscimus quod ante omnia fides nos commendare Deo debeat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:1)
sed frequenter ipsos videmus qui vicerint, rursus bellorum subjacere incertis et transferri ad hostem eventu praelii, et eo ipso quo victores ante fuerint, fieri miseriores.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:13)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae spiritalis Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
Jam dono pauperibus, quos ante nudabam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:46)
Et lex castificatos ante hesternum et nudiustertianum diem ad sacrificium accedere jubet (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:16)
Defuit sacrificio etiam Cain istius, qui si tenuisset justitiam, Domino debuit primitiva munera, non posteriora deferre.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:28)
Namque mundus ipse distincte legitur factus, cum esset ante incomposita pars ejus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:4)
quia ante omnia Deo debuit deferre primitias, ut a gratia inchoaret auctoris.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:18)
Hujus modi peccator a terra maledictus est, quae est infima et postrema pars mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:10)

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