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alternis facilis labor redit rursus ad
praeceptum
, quod scit esse praecipuum, id est ad intermissionem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 791)
et transit ad aliud
praeceptum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 944)
non aliter quam qui aduerso vix flumine lembum osten- dere vult usque ad perfectionem laborari debere, nec tantum longam
intentionem
procedere, quantum brevem remissionem in deterius cuncta deducere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2011)
cum ergo hic dicit 'festis quaedam exercere diebus fas et iura sinunt' et 'nulla religio vetuit', ostendit multa, quae ad rem divinam pertinent, ex
praecepto
ex posse fieri et vitari, ab his scilicet, qui religiosi, ut supra dictum est, appellantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2695)
sed neque medorum silvae iam incipit laus Italiae, quam exsequitur secundum
praecepta
rhetorica:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1361)
omnes praeterea et uxores et liberos ita nos tamquam communes habere debere, ut caritas sit, non libido confusa, quod
praeceptum
nullum dicit praeter apes servare potuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1532)
praecepta
responsa.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3972)
vix defessa s. p. c. m. aviditatem exprimit tenere cu- pientis, unde eum contra matris
praeceptum
cito in Proteum fe- cisse impetum dicit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4371)
deum
praecepta
propter matrem hoc nomen.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4471)
subitum ac dictv mirabile monstrum res enim haec ex inproviso venit, ut apes ex bubus erumperent, quia
praecepta
Cyrenes tantum ad placandum numina pertinebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5531)
Itaque cum per universam convictus nostri et familiaritatis aetatem mea cogitatio volveretur, in illo praecipue sermone eius mentis meae resedit
intentio
, quo Q. Caecilium superstitiosis vanitatibus etiamnunc inhaerentem disputatione gravissima ad veram religionem reformavit.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 1장 5:1)
"Id accidere pernotum est auditorum facilitate, qui dum verborum lenocinio a rerum
intentionibus
avocantur, sine dilectu adsentiuntur dictis omnibus nec a rectis falsa secernunt, nescientes inesse et incredibile verum et verisimile mendacium."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:6)
"Nec avocanda, quod querens, diutius
intentio
, cum toto silentio liceat responsionem Ianuari nostri iam gestientis audire."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 15장 2:4)
"Nam interim deos credere, interim se deliberare variavit, ut propositionis incerto incertior responsionis nostrae
intentio
fundaretur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:4)
"Nam et ipsi deum nostrum, idem enim omnium deus est, [dereliquerunt] - quamdiu enim eum caste, innoxie religioseque coluerunt, quamdiu
praeceptis
salubribus obtemperaverunt, de paucis innumeri facti, de egentibus divites, de servientibus reges:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 33장 1:9)
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