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Septima mutatione motus per
virtutes
motivas omnibus membris a corde in fluitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:29)
Sed, sicut dicit Galenus,
virtus
formativa tripliciter se habet ad materiam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:34)
Et quando quidem
virtus
est abundans et materia diminuta, terminata est completo septimo mense;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:36)
et tunc
virtus
abundans fortem facit motum ad exitum, et nascitur puer et convalescit et efficitur parvus corpore et agillis valde in operationibus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:37)
Quando autem sunt adaequata
virtus
et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa septimo mense, sed quiescit per unam lunae conversionem, quae est mensis octavus, et completa terminatione in nono mense facit motum ad exitum et nascitur nono mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
est enim forma ordinis esse et vitae, imaginem habens
virtutum
caelestis circuli, sicut etiam dicimus aliquando, quod aliqua non vere sunt entia neque non entia, sed sunt aliqud entis, sicut ea quae sunt in anima, et secundum aliquos motus et tempus, ut dicit Avicenna.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:2)
Atque haud scio ipse an majoris
virtutis
mors ista quam vita sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:17)
Ibi igitur quaerat quod verum est, quod est et manet, seque in se colligat, et congreget omnem aciem
virtutis
suae;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:23)
Quis enim oculis potuit videre
virtutis
splendorem?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:3)
Quid igitur mali est animae, quae puritatem suam custodierit et
virtutum
disciplinam servaverit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:14)
Virtute
utique, et bonis moribus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:8)
sed quia per
virtutem
quod malum est suum repellit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:10)
Quid est enim mors, nisi sepultura vitiorum,
virtutum
suscitatio?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:18)
Fuga malorum similitudo Dei est, et
virtutibus
imago Dei acquiritur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 2:2)
Ideo qui nos pinxit quasi auctor, pinxit
virtutum
coloribus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 2:3)
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