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nobile autem genus canum illud scimus esse, sed pro sua quisque facultate parat a quibus lanietur, eamque optumam illi esse
censent
sepulturam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 107:6)
sed haec eadem num
censes
apud eos ipsos valere nisi admodum paucos, a quibus inventa disputata conscripta sunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:8)
hic, qui solum hoc malum dicit et malorum omnium extremum, sapientem
censet
id suave dicturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 17:14)
omnes insipientes igitur insaniunt). sanitatem enim animorum positam in tranquillitate quadam constantiaque
censebant
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:4)
stultitiam enim
censuerunt
constantia, id est sanitate, vacantem posse tamen tueri mediocritatem officiorum et vitae communem cultum atque usitatum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:18)
Hoc tu igitur
censes
sapienti accidere posse, ut aegritudine opprimatur, id est miseria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:5)
Cyrenaici non omni malo aegritudinem effici
censent
, sed insperato et necopinato malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
qui
censet
necesse esse omnis in aegritudine esse, qui se in malis esse arbitrentur, sive illa ante provisa et expectata sint sive inveteraverint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 32:2)
parere enim
censet
animum rationi posse et, quo illa ducat, sequi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:2)
quae si extrinsecus religata pendeat et non et oriatur a se et rursus ad se revertatur et omnia sua complexa nihil quaerat aliunde, non intellego, cur aut verbis tam vehementer ornanda aut re tantopere expetenda videatur - ad haec bona me si revocas, Epicure, pareo, sequor, utor te ipso duce, obliviscor etiam malorum, ut iubes, eoque facilius, quod ea ne in malis quidem ponenda
censeo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:2)
qui tum aegritudinem
censent
existere, si necopinato quid evenerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 52:1)
nam et necessitas ferendae condicionis humanae quasi cum deo pugnare prohibet admonetque esse hominem, quae cogitatio magno opere luctum levat, et enumeratio exemplorum, non ut animum malivolorum oblectet, adfertur, sed ut ille qui maeret ferundum sibi id
censeat
, quod videat multos moderate et tranquille tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 60:5)
Chrysippus autem caput esse
censet
in consolando detrahere illam opinionem maerentis, qua se officio fungi putet iusto atque debito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 76:5)
ita esse quattuor, ex bonis libidinem et laetitiam, ut sit laetitia praesentium bonorum, libido futurorum, ex malis metum et aegritudinem nasci
censent
, metum futuris, aegritudinem praesentibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 11:6)
Sed omnes perturbationes iudicio
censent
fieri et opinione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:4)
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