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' 'deficient inopem venae te, ni cibus atque ingens accedit stomacho fultura
ruenti
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:23)
tu protinus, unde divitias aerisque
ruam
, dic, augur, acervos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.15)
sapiens sibi qui imperiosus, quem neque pauperies neque mors neque vincula terrent, responsare cupidinibus, contemnere honores fortis, et in se ipso totus, teres atque rotundus, externi nequid valeat per leve morari, in quem manca
ruit
semper fortuna.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 2:2)
adde hos praeterea casus, aulaea
ruant
si, ut modo;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:10)
quomodo autem quire et
ruere
vel in praeterita patiendi modo vel in participia transibunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 246:4)
nam et gladiator, qui armorum inscius in rixam
ruit
, et luctator, qui totius corporis nisu in id, quod semel invasit, incumbit, fortior ab his vocatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 174:1)
equidem illud, quod in studiis dicendi plerique exercuerunt et exercent, aut nullam artem, quae ἀτεχνία nominatur, puto, (multos enim video sine ratione, sine litteris, qua vel impudentia vel fames duxit,
ruentes
) aut malam quasi artem, quam κακοτεχνίαν dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 324:1)
si negat, hic causae cardinem ponit, in quo si victus , etiam in sequentibus
ruit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 268:5)
vim sentiendi
pulsus
venarum, coloris modos, spiritus meatum, caloris distantiam, quae sui cuiusque sunt ingenii, non dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 274:3)
nam cum Aeolus a lunone rogatus cavum conversa cuspide montem in latus, ac venti velut agmine facto . . .
ruunt
, apparet, quanta sit futura tempestas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 172:2)
arcades ad
ruere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 240:4)
aspera contra iambis maxime concitantur, non solum quod sunt e duabus modo syllabis eoque frequentiorem quasi
pulsum
habent, quae res lenitati contraria est, sed etiam quod omnibus pedibus insurgunt et e brevibus longas nituntur et crescunt, ideoque meliores choreis, qui ab longis breves cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 393:2)
Deinde ne resistere quidem licet, eum coepit transversos agere felicitas, aut saltim rectis aut semel
ruere
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 4:3)
Non videbat se per aliorum pericula in suum
ruere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 42 5:5)
Quid enim interest, utrum supra aliquem vigilarium
ruat
an mons ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 57 6:4)
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