도구

도구

라틴어 문장 검색

et hic communis locus, cum pars altera nullam firmiorem probationem esse contendit, quam quae sit hominum scientia nixa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 34:3)
aliquando utrinque sunt testes, et quaestio sequitur ex ipsis, utri meliores viri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 65:2)
specialem alterum circa partes divinationis, ut quaeque in quaestionem cadit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 66:3)
pars altera probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad faciendam fidem appositis, aut omnino negligitur aut levissime attingitur ab iis, qui velut horrida et confragosa vitantes amoenioribus locis desident, neque aliter quam ii, qui traduntur a poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis et Sirenum cantu deleniti voluptatem saluti praetulisse, dum laudis falsam imaginem persequuntur, ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 70:1)
quorum priusquam partiamur species, indicandum est esse quaedam in omni probationum genere communia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 73:1)
nam neque ulla quaestio est, quae non sit aut in re aut in persona;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 73:2)
argumenta vero reperiuntur aut in quaestionibus, quae etiam separatae a complexu rerum personarumque spectari per se possint, aut in ipsa causa, cum invenitur aliquid in ea non ex communi ratione ductum, sed eius iudicii, de quo cognoscitur, proprium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 75:1)
probationum praeterea omnium aliae sunt necessariae, aliae credibiles, aliae non repugnantes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 75:2)
et adhuc omnium probationum quadruplex ratio est, ut vel quia est aliquid, aliud non sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 76:1)
omnis igitur probatio artificialis constat aut signis aut argumentis aut exemplis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 78:1)
altera, quod signa, sive indubitata sunt, non sunt argumenta, quia, ubi ilia sunt, quaestio non est, argumento autem nisi in re controversa locus esse non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 79:1)
aliis videtur non destinata vel inchoata, sed perfecta probatio hoc nomen accipere, ultima specie;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 99:1)
est evidens probatio, ideoque apud Geometras γραμμικαι` ἀποδείξεισ dicuntur Hanc et ab epichiremate Caecilius putat differre solo genere conclusionis et esse apodixin imperfectum epichirema eadem causa, qua diximus enthymema syllogismo distare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 101:1)
Sed nunc de eo dicendum argumento est, quod probationem praestat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 104:3)
nam probatio et fides efficitur non tantum per haec quae sunt rationis, sed etiam per inartificialia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 105:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION