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Romulum post hos prius an
quietum
Pompili regnum memorem, an superbos Tarquini fascis, dubito, an Catonis nobile letum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 1211)
illum ego lucidas inire sedes, discere nectaris sucos et adscribi
quietis
ordinibus patiar deorum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 37)
atque si me vivere vis sanum recteque valentem, quam mihi das
aegro
, dabis aegrotare timenti, Maecenas, veniam, dum ficus prima calorque dissignatorem decorat lictoribus atris, dum pueris omnis pater et matercula pallet, officiosaque sedulitas et opella forensis adducit febris et testamenta resignat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 72)
sed quia mente minus validus quam corpore toto nil audire velim, nil discere, quod levet
aegrum
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 83)
Si te grata
quies
et primam somnus in horam delectat, si te pulvis strepitusque rotarum, si laedit caupona, Ferentinum ire iubebo, nam neque divitibus contingunt gaudia solis, nec vixit male, qui natus moriensque fefellit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 173)
"optat
quietem
Pelopis infidi pater, egens benignae Tantalus semper dapis, optat Prometheus obligatus aliti, optat supremo collocare Sisyphus in monte saxum;"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 1727)
in quibus ille hominem optimum, Q. Caecilium, sororis suae virum, equitem Romanum, nullarum partium, cum semper natura tum etiam aetate iam
quietum
, suis manibus occidit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 3:8)
post impetratam studiis meis
quietem
, quae per viginti annos erudiendis iuvenibus impenderam, cum a me quidam familiariter postularent, ut aliquid de ratione dicendi componerem, diu sum equidem reluctatus, quod auctores utriusque linguae clarissimos non ignorabam multa, quae ad hoc opus pertinerent, diligentissime scripta posteris reliquisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 2:1)
non solum quia nulla res est, quae perferre possit continuum laborem, atque ea quoque, quae sensu et anima carent, ut servare vim suam possint, velut
quiete
alterna retenduntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 107:2)
nam et vulnus deligavit aliquis, antequam haec ars esset, et febrem
quiete
et abstinentia, non quia rationem videbat, sed quia id valetudo ipsa cogebat, mitigavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 277:3)
si tamen aut valetudinis vi aut intemperantia
aegri
aliove quo casu summa non contingit, dum ipse omnia secundum rationem fecerit, medicinae fine non excidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 293:2)
refert enim, convivium praecesserit laetitia an tristitia, labor an otium, vigilia an
quies
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:1)
tempus erat, quo prima
quies
mortalibus aegris incipit et dono divum gratissima serpit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 279:2)
sed cum in omni studiorum genere tum in hoc praecipue bona valetudo, quaeque eam maxime praestat, frugalitas, necessaria est, cum tempora ab ipsa rerum natura ad
quietem
refectionemque nobis data in acerrimum laborer convertimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 188:1)
magis admirari naturam subit, tot res vetustas tanto ex intervallo repetitas reddere se et offerre, nec tantum requirentibus sed etiam sponte interim, nec vigilantibus sed etiam
quiete
compositis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 100:1)
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