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Sic Taurus, omni suasionum admonitionumque genere utens, sectatores suos ad
rationes
bonae inculpataeque indolis ducebat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XIX 5:1)
deque ea multa quae suprema appellatur deque eius nominis
ratione
ac de lege Aternia;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, I 1:2)
'si hoc feceris, cupide fecisse diceris,' rem dicit sensus alicuius
ratione
conlectam et consertam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 10:3)
Sed qua
ratione
Scaurus adductus sit ut Caesellium in eo reprehenderet,non hercle reperiebamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 5:1)
Sed inquirentibus nobis quaenam
ratio
et origo esset huiuscemodi figurae populabundus et errabundus et laetabundus et ludibundus multorumque aliorum id genus verborum, εὐεπιβόλωσ hercle Apollinaris noster videri sibi ait particulam istam postremam in quam verba talia exeunt vim et copiam et quasi abundantiam rei cuius id verbum esset demonstrare, ut laetabundus is dicatur qui abunde laetus sit, et errabundus, qui longo atque abundanti errore sit, ceteraque omnia ex ea figura ita dici ostendit, ut productio haec et extremitas largam et fluentem vim et copiam declararet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XV 9:1)
Quae, malum, igitur
ratio
est, nobilitatem istam nati modo hominis corpusque et animum, bene ingeniatis primordiis inchoatum, insitivo degenerique alimento lactis alieni corrumpere?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 18:1)
Lictoris vocabulum qua
ratione
conceptum ortumque sit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, III 1:1)
Sermo Tauri philosophi de modo atque
ratione
tolerandi doloris secundum Stoicorum decreta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 1:1)
Faciebat vis illa et natura morbi, quod erat suum, distractionem cruciatumque membrorum, faciebat contra
ratio
et natura animi, quod erat aeque suum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:3)
Itaque vidistis philosophum,
ratione
decreti sui nixum, cum petulantia morbi dolorisque exultantia conluctantem, nihil cedentem, nihil confitentem, neque ut plerique dolentes solent, eiulantem atque lamentantem ac miserum sese et infelicem appellantem, sed acres tantum anhelitus et robustos gemitus edentem, signa atque indicia non victi nec obpressi a dolore, sed vincere eum atque obprimere enitentis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 10:1)
Nihil sane potest cogi vir sapiens, cum est
rationi
obtinendae locus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 12:2)
cum vero natura cogit,
ratio
quoque a natura data cogitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 12:3)
Haec enim et pleraque alia non voluntas nec consilium nec
ratio
moderatur, set naturae necessitatisque decreta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 13:1)
sed cum verborum Latinorum sententia, usus,
ratio
exploranda sit, scaevus profecto et caecus animi forem, si, cum haberem tui copiam, issem magis ad alium quam ad te.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 5:1)
Audi igitur, inquit, de
ratione
verbi quid existimem, sed eo tamen pacto ut id facias, non quod ego de proprietate vocis disseruero, sed quod in ea re omnium pluriumve consensu observari cognoveris;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 6:1)
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