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Uidit enim, ut
post
ipse referebat, tres ad se uenisse uiros claro indutos habitu;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XI. 1:9)
Et paulo
post
:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:10)
nec multo
post
successor episcopatus eius de mundo transierit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVIII [XXX].2)
nec multo
post
plene curatus uitali etiam unda perfusus sum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VI. 2:3)
" Et paulo
post
:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:11)
quia tertia
post
immolationem suae passionis die resurgens a mortuis, hanc dominicam uocari, et in ea nos annuatim paschalia eiusdem resurrectionis uoluit festa celebrare;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:4)
aliud multo
propius
atque in ipsis prope portis bellum ortum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 152:2)
sepulcra exstant, quo quisque loco cecidit, duo Romana uno loco
propius
Albam, tria Albana Romam versus, sed distantia locis, ut et pugnatum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 266:1)
in sinistro Fidenates
propius
montes consistunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 287:2)
pars perexigua duce amisso, quia nullum
propius
perfugium erat, Romam inermes et fortuna et specie supplicum delati sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 158:1)
alter consul in Volscos profectus, ne et ipse tereret tempus, vastandis maxime agris hostem ad conferenda
propius
castra dimicandumque acie excivit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 325:1)
Cassius et
Postumus
Cominius consulatum inierunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 358:3)
et a Volscis et Aequis statum iam ac prope sollemne in singulos annos bellum timebatur,
propiusque
aliud malum necopinato exortum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 169:1)
Ab Ereto per silentium noctis profugi
propius
urbem, inter Fidenas Crustumeriamque, loco edito castra communierant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 452:2)
propius
est fidem obstringi Fidenatium populum ne respicere spem ullam ab Romanis posset conscientia tanti sceleris voluisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 185:1)
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