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defensionis quoque permutatio reprelienditur saepe, ut Attius adversus Cluentium, Aeschines adversus Ctesiphontem facit, cum ille Ciceronem lege usurum modo, hic
minime
de lege dicturum Demosthenen queritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:1)
Non male respondit, male enim prior ille . Fallet haec nos in foro consuetudo, ubi adversario, non ipsi nobis . aiunt Accium interrogatum, cur causas non ageret, cum apud eum in tragoediis tanta vis esset optime respondendi, hanc reddidisse rationem, quod illic ea dicerentur quae ipse vellet, in foro dicturi adversarii essent quae
minime
vellet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:4)
namque ego, ut in oratione syllogismo quidem aliquando uti nefas non duco, ita constare totam aut certe confertam esse aggressionum et enthymematum stipatione
minime
velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 376:2)
nunc illud adiiciendum, ne iis quidem consentire me, qui semper argumenta sermone puro et dilucido et distincto ceterum
minime
elato ornatoque putant esse dicenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 382:1)
etiam si percussus sit a vili aliquo vel ex contrario a potente nimium vel ab eo, quo
minime
oportuit, et si die forte sollemni aut iis temporibus, cum indicia eius rei maxime exercerentur, aut sollicito civitatis statu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 34:4)
cum videatur autem res levis et quae ab scurris, mimis, insipientibus denique saepe moveatur, tamen habet vim nescio an imperiosissimam et cui repugnari
minime
potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 117:2)
oratori
minime
convenit distortus vultus gestusque, quae in mimis rideri solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:1)
In se dicere non fere est nisi scurrarum et in oratore utique
minime
, quod fieri totidem modis quot in alios potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 191:1)
ita apparebit aut id quod optimum est aut id quod
minime
malum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:4)
in quo genere Cicero quidem, qui mandantibus sociis Verrem deferebat, hac usus est divisione, spectandum a quo maxime agi velint ii quorum de ultione quaeritur, a quo
minime
velit is qui accusatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 197:2)
sed evenit plerumque ut in hac diligentia deterior etiam fiat oratio, primum, quia sunt optima
minime
arcessita et simplicibus atque ab ipsa veritate profectis similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 23:2)
hic non alienum est admonere ut sint quam
minime
peregrina et externa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 37:3)
minime
sunt otiosa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:3)
piget referre plurima hinc orta vitia, cum praesertim
minime
sint ignota et obscura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:1)
nam etsi
minime
videtur pertinere ad probationem, qua figura dicatur, facit tamen credibilia quae dicimus et in animos iudicum, qua non observatur, irrepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 20:3)
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