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ad quod ille quidem conticescit, sed sermonem suscipit Polus iuvenili
calore
inconsideratior, contra quem illa de simulacro et adulatione dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 237:1)
nonnunquam etiam lenis
caloris
alieni derisus ex hac forma venit, sed his non ex locis tantum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 88:2)
vim sentiendi pulsus venarum, coloris modos, spiritus meatum,
caloris
distantiam, quae sui cuiusque sunt ingenii, non dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 274:3)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur, abominanda tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et
calorem
cogitationis extinguit mora et diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)
plures
calor
ille vias, - Seu durat magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 250:2)
nonne ergo refrigeretur sic
calor
et impetus pereat, ut equorum cursum delicati minutis passibus frangunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 370:1)
adeoque rebus accommodanda compositio, ut asperis asperos etiam numeros adhiberi oporteat et cum dicente aeque audientem
inhorrescere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 383:2)
nam praeter id quod sic melius iunguntur prioribus sequentia,
calor
quoque ille cogitationis, qui scribendi mora refrixit, recipit ex integro vires et velut repetito spatio sumit impetum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:2)
diversum est huic eorum vitium, qui primo decurrere per materiam stilo quam velocissimo volunt et sequentes
calorem
atque impetum ex tempore scribunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 179:1)
aliquando tamen adfectus sequemur, in quibus fere plus
calor
diligentia valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 180:2)
nec fortuiti sermonis contextum mirabor unquam, quem etiam mulierculis superfluere video, cum eo quod, si
calor
ac spiritus tulit, frequenter accidit ut successum consequi cura non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 246:1)
illud non sine causa est ab omnibus praeceptum, ut parcatur maxime voci in illo a pueritia in adolescentiam transitu, quia naturaliter impeditur, non, ut arbitror, propter
calorem
, quod quidam putaverunt (nam est maior alias), sed propter humorem potius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 175:1)
at ubi
calor
concitaverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 258:1)
quod ita dicitur emendasse ut, cum in angusto quodam pulpito diceret, hasta humero dependens immineret, ut, si
calore
dicendi vitare id , offensatioue illa commoneretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 277:2)
habet enim acre quiddam atque expeditum et
calori
concitationique non inhabile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 293:2)
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