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Utque sedebat candida Dictaei spectans
tentoria
regis, "laeter," ait "doleamne geri lacrimabile bellum, in dubio est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 6:16)
O ego ter felix, si pennis lapsa per auras Gnosiaci possem
castris
insistere regis fassaque me flammasque meas, qua dote, rogarem, vellet emi!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 6:21)
Haud contentus eo petii
tentoria
Rhesi inque suis ipsum castris comitesque peremi atque ita captivo victor votisque potitus ingredior curru laetos imitante triumphos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 22:6)
Auget uterque suas externo robore vires, et multi Rutulos, multi Troiana tuentur
castra
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 56:1)
sic adsueta tuis semper Victoria
castris
nunc quoque se praestet notaque signa petat, Ausoniumque ducem solitis circumvolet alis, ponat et in nitida laurea serta coma, per quem bella geris, cuius nunc corpore pugnas, auspicium cui das grande deosque tuos, dimidioque tui praesens es et aspicis urbem, dimidio procul es saevaque bella geris;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 175)
Deinde apparet Abraham, de quo affirmatur quod « per fidem » in
tentoriis
morabatur, exspectans firma fundamenta habentem civitatem (cfr Heb 11,9-10).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:4)
sed ab auribus omnis Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal finxerat auriculasque suo spoliarat honore, dux populi peccantis adest de monte corusci luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo incisas digito caeca ad
tentoria
defert, sed cadit in faciem plebs non visura profundae legis in effigie scriptum per enigmata Christum, infelix, quae luce oculos praestricta paventes texerit et presso faciem velarit amictu!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3106)
qua gressum tulerant
castraque
caerulae noctis per medium concita moverant, plebem pervigilem fulgure praevio ducebat radius sole micantior.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae12)
armorum dominos vernantes flore iuventae, inter
castra
patris genitos, sub imagine avita eductos, exempla domi congesta calentes, orator catus instigat, ceu classica belli clangeret, exacuitque animos et talia iactat:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 24)
Panibus angelicis albent
tentoria
patrum, certa fides facti:
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Manna et coturnices1)
angulus hic portae in capite est, hic continet omnem saxorum seriem constructaque limina firmat, quem qui rite suis per propugnacula muris noverit insertum, seque ac sua moenia vallo praecingat triplici celsa stans eminus arce, fretus amore petrae castis et pervigil armis, non illum regina Tyri, non accola magni Euphratis Parthus rapiet, non decolor Indus tempora pinnatis redimitus nigra sagittis, quin si fulmineos cogens ad bella gigantas allophilus tua
castra
velit delere tyrannus, tutus eris, nec te firma statione movebit ipse Charon mundi, numen Marcionis, ipse, qui regit aerio vanas sub sole tenebras, nam vanum quidquid sol aspicit, ex elementis cuncta solubilibus fluxoque creamine constant.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1122)
"angelicusne cibus prima in
tentoria
vestris fluxit avis, quem nunc sero felicior aevo vespertinus edit populus de corpore Christi?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 197)
mox et sublime tribunal par sanctum carumque sibi supereminet aequo iure potestatis, consistunt aggere summo conspicuae populosque iubent adstare frequentes, concurrunt alacres castris ex omnibus omnes, nulla latet pars Mentis iners, quae corporis ullo intercepta sinu per conceptacula sese degeneri languore tegat,
tentoria
apertis cuncta patent velis, reserantur carbasa, ne quis marceat obscuro stertens habitator operto.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1209)
Faces in
castra
tulissem, implessemque foros flammis, natumque patremque cum genere extinxem, memet super ipsa dedissem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 25:15)
Non Simois tibi, nec Xanthus, nec Dorica
castra
defuerint;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 4:10)
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