도구

도구

라틴어 문장 검색

Talem nunc esse habitum tuum cogita, qualem Vergilius noster vatis inducit iam concitatae et instigatae multumque habentis in se spiritus non sui:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 28 3:1)
Habet enim hoc optimum in se generosus animus, quod concitatur ad honesta.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 2:6)
Itaque oratio illa apud Homerum concitata et sine intermissione in morem nivis superveniens iuveniori oratori data est, lenis et melle dulcior seni profluit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 2:6)
Fabianus, vir egregius et vita et scientia et, quod post ista est, eloquentia quoque, disputabat expedite magis quam concitate, ut posses dicere facilitatem esse illam, non celeritatem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 12:1)
Dubio et incipiente morbo quaeritur nomen, qui ubi etiam talaria coepit intendere et utrosque dextros pedes fecit, necesse est podagram fateri.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 6:4)
Fluctus autem illud, ut scis, frequens et concitatus exaequat, longior tranquillitas solvit, cum harenis, quae umore alligantur, sucus abscessit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 55 2:4)
Sapiens adsectatorque sapientiae adhaeret quidem in corpore suo, sed optima sui parte abest et cogitationes suas ad sublimia intendit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 18:1)
in medios hostes concitato equo mortem petens inruit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 9:2)
Nihil habere, ad quod exciteris, ad quod te concites, cuius denuntiatione et incursu firmitatem animi tui temptes, sed in otio inconcusso iacere non est tranquillitas;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 14:2)
Non est ergo M. Catonis maius bonum honesta vita quam mors honesta, quoniam non intenditur virtus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 16:3)
hoc nec remitti nec intendi posse, non magis quam regulam, qua rectum probari solet, flectes.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 19:3)
Rigida re quid amplius intendi potest ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 20:3)
Adfectus sunt motus animi inprobabiles, subiti et concitati, qui frequentes neglectique fecere morbum, sicut destillatio una nec adhuc in morem adducta tussim facit, adsidua et vetus phthisin.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 12:1)
Solis enim licet siparum intendere, quod in alto omnes habent naves.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 1:4)
vincetur, si cesserit, vincet, si se contra dolorem suum intenderit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 15:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION