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unam, quod moribus magis
consulant
fugiendo turbam hominum eius aetatis, quae sit ad vitia maxime prona, unde causas turpium factorum saepe extitisse utinam falso iactaretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 69:4)
sit enim consul a
consulendo
vel a iudicando;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 252:3)
sunt et hodie clari eiusdem operis auctores, qui si omnia complexi forent,
consuluissent
labori meo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 24:3)
prooemio, quale est in iudicialibus, non ubique eget, quia conciliatus est ei quisque, quem
consulit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 223:3)
quia nemo ignorat id de quo
consulit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 227:3)
aliquando bonis quoque suadentur parum decora, dantur parum bonis consilia, in quibus ipsorum qui
consulunt
spectator utilitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 258:1)
ceterum, cum advocari coeperint in consilia amicorum, dicere sententiam in senatu, suadere si quid
consulet
princeps, quod praeceptis fortasse non credunt, usu docebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 287:2)
in Topicis ex statu effectam contentionem κρινόμενον , idque Trebatio, qui iuris erat
consultus
, adludens qua de re appellat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 322:3)
credibilis autem erit narratio ante omnia, si prius
consuluerimus
nostrum animum, ne quid naturae dicamus adversum, deinde si causas ac rationes factis praeposuerimus, non omnibus sed de quibus quaeritur, si personas convenientes iis, quae facta credi volemus, , ut furti reum cupidum, adulterii libidinosum, homicidii temerarium, vel his contraria, si defendemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 141:1)
boni autem
consulere
nostrum laborem vel propter hoc aequum est, quod in nullum iam proprium usum perseveramus, sed omnis haec cura aliens utilitates (si modo quid utile scribimus) spectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 17:1)
vetus habebat testamentum, et unus ex amicis recentioribus, sperans aliquid ex mutatione tabularum, falsam fabulam intulerat,
consulens
eum, an primipilari seni iam testato rursus suaderet ordinare suprema iudicia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 201:2)
scripti et voluntatis frequentissima inter
consultos
quaestio est, et pars magna controversi iuris hinc pendet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 217:1)
A quo schemate non procul abest illa, quae dicitur communicatio, cum aut ipsos adversarios
consulimus
, ut Domitius Afer pro Cloatilla:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 67:3)
aures tamen
consulens
meas, intelligo multum referre, verene longa sit, quae cludit, an pro longa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 350:4)
tum in suscipiendo onere
consulat
suas vires.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 152:1)
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