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in qua nihil illi
defuit
, quod non modo copiosus, sed etiam sapiens orator habere deberet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 98:7)
quod tum explicatur, cum ea verba, quae
desunt
, suggesta sunt, quibus additis defenditur sententiam scripti perspicuam fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 110:3)
Quod enim ornamentum, quae vis, qui animus, quae dignitas illi oratori
defuit
, qui in causa peroranda non dubitavit excitare reum consularem et eius diloricare tunicam et iudicibus cicatrices adversas senis imperatoris ostendere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 124:3)
'Et quidem' inquit Catulus 'haudquaquam id est difficile Crasso, qui et, quod disci potuit de iure, didicit et, quod eis, qui eum docuerunt,
defuit
, ipse adferet, ut, quae sint in iure, vel apte discribere vel ornate inlustrare possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 143:1)
' 'Paulum' inquit Catulus 'etiam nunc
deesse
videtur eis rebus, Antoni, quas exposuisti, quod sit tibi ante explicandum, quam illuc proficiscare, quo te dicis intendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 179:2)
illud autem genus orationis non cognitionem iudicis, sed magis perturbationem requirit, quam
consequi
nisi multa et varia et copiosa oratione et simili contentione actionis nemo potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 214:3)
neque eo minus eloquentiam tuam et multo magis virtutem et diligentiam admiror et simul gaudeo iudicium animi mei comprobari, quod semper statui neminem sapientiae laudem et eloquentiae sine summo studio et labore et doctrina
consequi
posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 363:1)
Permulta tum vehementissima contentione animi, ingeni, virium ab eo dicta esse constabat sententiamque eam, quam senatus frequens secutus est ornatissimis et gravissimis verbis, ut populo Romano satis fieret, numquam senatus neque consilium rei publicae neque fidem
defuisse
ab eo dictam et eundem, id quod in auctoritatibus perscriptis exstat, scribendo adfuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 5:1)
nam fuit uterque, ut exposui antea, cum studio atque ingenio et doctrina praestans omnibus, tum in suo genere perfectus, ut neque in Antonio
deesset
hic ornatus orationis neque in Crasso redundaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 16:3)
una est ars ratioque picturae, dissimillimique tamen inter se Zeuxis, Aglaophon, Apelles, neque eorum quisquam est, cui quicquam in arte sua
deesse
videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 26:3)
Quid enim M. Catoni praeter hanc politissimam doctrinam transmarinam atque adventiciam
defuit
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 135:1)
dum modo hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque inscientiam illius, cui res non suppetat, verba non
desint
, esse laudandam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 142:3)
nihil enim isti adulescenti neque a natura neque a doctrina
deesse
sentio:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 229:4)
Qua re in cohortando atque suadendo pro- positum quidem nobis erit illud, ut doceamus qua re bona
consequi
malaque vitare possimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 26장 1:5)
consequentia autem diluet exponendo non esse illa certa indicia facti, quae etiam nullo admisso
consequi
possent, consistetque in singulis et ea aut eorum, quae ipse facta esse dicet, propria esse defendet potius quam criminis, aut sibi cum accusatore communia esse et pro periculo potius quam contra salutem valere debere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 35장 2:1)
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