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Item discipulus magistro:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 201:1)
Et ideo quasi propheta praevidens se cum sanctis, et qui pro devotione animas suas in Christo deposuerunt, futurum, laetatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:11)
Unde et Propheta ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:8)
Unde illi intende, de quo dicit Propheta:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:1)
cum benedictio cujusque morituri tantum virtutis habeat, ut eam sibi sanctus Propheta optaverit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:7)
De qua dicit propheta:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:19)
Hae sunt habitationes de quibus dicit Dominus, multas mansiones esse apud Patrem suum, quas suis, pergens ad Patrem, discipulis praepararet (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:5)
Unde ait propheta ad angelum:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:25)
Sed dices quia solis discipulis loquebatur, quod ipsis solis spoponderit multas mansiones.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:16)
Igitur undecim tantum discipulis praeparabat?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:17)
Et ut assertioni huic adjungamus auctoritatem, de hoc bono Propheta dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:27)
Unde et evidenti naturae novitate ortum Jesum Christum ex virgine ut probaret propheta, ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:5)
Certe Dominus per Prophetam docuit hoc grave esse maledictum dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:7)
et tamen primogenitus appellatur, sicut scriptum est in prophetis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:12)
Cibus nobis sit cognitio patriarcharum, epuletur animus in prophetarum oraculis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:12)

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