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ulterius ne tende
odiis
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 34:11)
O digno coniuncta viro, dum despicis omnes, dumque tibi est
odio
mea fistula, dumque capellae, hirsutumque supercilium promissaque barba, nec curare deum credis mortalia quemquam!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VIII. DAMON, ALPHESIBOEUS21)
Odi
profanum volgus et arceo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 11)
invidia Siculi non invenere tyranni maius tormentum, qui non moderabitur irae, infectum volet esse, dolor quod suaserit et mens, dum poenas
odio
per vim festinat inulto, ira furor brevis est:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 235)
an venit in votum Attalicis ex urbibus una, an Lebedum laudas
odio
maris atque viarum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 113)
ne studio nostri pecces
odiumque
libellis sedulus importes opera vehemente minister.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 132)
cui placet alterius, sua nimirum est
odio
sors.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 143)
nec lusisse pudet, sed non incidere ludum, non istic obliquo oculo mea commoda quisquam limat, non
odio
obscuro morsuque venenat:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1414)
Quod si non
odio
peccantis desipit augur, carus eris Romae, donec te deserat aetas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 208)
quid placet aut
odio
est, quod non mutabile credas?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 133)
Persius hic permagna negotia dives habebat Clazomenis et iam litis cum Rege molestas, durus homo atque
odio
qui posset vincere Regem, confidens, tumidus, adeo sermonis amari, Sisennas, Barros ut equis praecurreret albis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Rupilii et Persii rixam facete describit.2)
sunt autem alii, qui aut nihil possunt aut etiam
odio
sunt tribulibus suis nec habent tantum animi ac facultatis ut enitantur ex tempore.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 16:3)
Roma est, civitas ex nationum conventu constituta, in qua multae insidiae, multa fallacia, multa in omni genere vitia versantur, multorum adrogantia, multorum contumacia, multorum malevolentia, multorum superbia, multorum
odium
ac molestia perferenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:4)
modus tamen sit remissionibus, ne aut
odium
studiorum faciant negatae aut otii consuetudinem nimiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 110:1)
non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde
odium
hinc contemptus oriatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:3)
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