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ille indignantem et nomen patris usque vocantem luctantemque loqui
comprensam
forcipe linguam abstulit ense fero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 43:3)
dumque avidis
comprenditur
ignibus agger, congeriem silvae Nemeaeo vellere summam sternis et inposita clavae cervice recumbis, haud alio vultu, quam si conviva iaceres inter plena meri redimitus pocula sertis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:11)
plura quidem feci, quam quae
comprendere
dictis in promptu mihi sit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 15:2)
quae si
comprendere
coner, Icariae numerum dicere coner aquae, utque viae casus, ut amara pericula ponti, ut taceam strictas in mea fata manus, barbara me tellus orbisque novissima magni sustinet et saevo cinctus ab hoste locus, hinc ego traicerer - neque enim mea culpa cruenta est - esset, quae debet, si tibi cura mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 212)
sed quia peccato facinus non affuit illi, nil nisi me patriis iussit abesse focis, utque aliis, quorum numerum
comprendere
non est, Caesareum numen sic mihi mite fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1110)
Natura saepenumero complexio habetur quaedam, quae pensatur,
comprehenditur
agiturque, at creatio ut donum tantum intellegi potest, quod de patenti omnium Patris manu manat, sicut illuminata amore realitas quae ad universalem communionem nos congregat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 98:2)
Quo in paradigmate effertur conceptio subiecti quod progressive, in processu logico et rationali,
comprehendit
et sic possidet obiectum extrarium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:3)
Scientia quae praesumit magnas quaestiones solvere, necesse est
comprehendat
omnia quae generavit cognitio aliis in scientiae partibus, inclusa philosophia et ethica sociali.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:4)
Hoc in rerum prospectu legatorum actio insolitum obtinet pondus ad internationales processus promovendos, ut graviora vitentur, omnes
comprehensura
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:10)
Propriam praestantiam non
comprehendit
tamquam rationem gloriae personalis vel irresponsalis dominationis, sed uti diversam facultatem quae demum ipsi imponit gravem responsalitatem orientem ex eius fide.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:8)
Atque sicut Christus in se omnes credentes amplectitur, eius corpus constituentes, christianus se ipsum hoc in corpore
comprehendit
, in primigenia cum Christo fratribusque in fide necessitudine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:6)
Cogitari potest Graecam Bibliorum versionem, dum « esse firmum » cum «
comprehendere
» verteret, textum funditus immutavisse, biblica notione erga Deum fiduciae in Graecam comprehensionis rationem translata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:13)
Sanctus Augustinus summatim «
comprehendere
» et « firmum esse » suis in Confessionibus perstrinxit, cum de veritate loqueretur cui committi staturi possunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:17)
Tetigimus itaque quattuor elementa quae
comprehendunt
thesaurum memoriae ab Ecclesia traditae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 87:1)
sed ab auribus omnis Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal finxerat auriculasque suo spoliarat honore, dux populi peccantis adest de monte corusci luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo
incisas
digito caeca ad tentoria defert, sed cadit in faciem plebs non visura profundae legis in effigie scriptum per enigmata Christum, infelix, quae luce oculos praestricta paventes texerit et presso faciem velarit amictu!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3106)
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