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lumina
sis oculis etiam bonus Ancus reliquit, qui melior multis quam tu fuit, improbe, rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:2)
ille quoque ipse, viam qui quondam per mare magnum stravit iterque dedit legionibus ire per altum ac pedibus salsas docuit super ire lucunas et contempsit equis insultans murmura ponti,
lumine
adempto animam moribundo corpore fudit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:4)
ipse Epicurus obit decurso
lumine
vitae, qui genus humanum ingenio superavit et omnis restinxit stellas exortus ut aetherius sol.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:9)
proinde licet quod vis vivendo condere saecla, mors aeterna tamen nihilo minus illa manebit, nec minus ille diu iam non erit, ex hodierno
lumine
qui finem vitai fecit, et ille, mensibus atque annis qui multis occidit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 29:8)
Sed ne forte putes ea demum sola vagari, quae cumque ab rebus rerum simulacra recedunt, sunt etiam quae sponte sua gignuntur et ipsa constituuntur in hoc caelo, qui dicitur aer, quae multis formata modis sublime feruntur, ut
nubes
facile inter dum concrescere in alto cernimus et mundi speciem violare serenam aëra mulcentes motu;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:11)
et quasi multa brevi spatio summittere debet
lumina
sol, ut perpetuo sint omnia plena, sic ab rebus item simili ratione necessest temporis in puncto rerum simulacra ferantur multa modis multis in cunctas undique partis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:11)
parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quam clamor in aetheriis dispersus
nubibus
austri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:2)
quone vides citius debere et longius ire multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis pervolgant
lumina
caelum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:3)
Umbra videtur item nobis in sole moveri et vestigia nostra sequi gestumque imitari, aëra si credis privatum
lumine
posse indugredi, motus hominum gestumque sequentem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:8)
nam nihil esse potest aliud nisi
lumine
cassus aër id quod nos umbram perhibere suëmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:9)
ni mirum, quia terra locis ex ordine certis
lumine
privatur solis qua cumque meantes officimus, repletur item quod liquimus eius, propterea fit uti videatur, quae fuit umbra corporis, e regione eadem nos usque secuta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:10)
semper enim nova se radiorum
lumina
fundunt primaque dispereunt, quasi in ignem lana trahatur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:11)
propterea facile et spoliatur
lumine
terra et repletur item nigrasque sibi abluit umbras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:12)
eadem vero sint
lumina
necne, umbraque quae fuit hic eadem nunc transeat illuc, an potius fiat paulo quod diximus ante, hoc animi demum ratio discernere debet, nec possunt oculi naturam noscere rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 14:3)
In pelago nautis ex undis ortus in undis sol fit uti videatur obire et condere
lumen
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:4)
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