도구

도구

라틴어 문장 검색

Unice probo quod Pompei Quintiani morte tam dolenter afficeris, ut amissi caritatem desiderio extendas, non ut plerique qui tantum viventes amant seu potius amare se simulant, ac ne simulant quidem nisi quos florentes vident;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 9 1:1)
Rationes quasi absente me negleguntur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 15 2:2)
Illud unum, quod propter caritatem eius nondum mihi videor satis plene fecisse, etiam atque etiam facio teque, domine, rogo, gaudere me exornata quaestoris mei dignitate, id est per illum mea, quam maturissime velis.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 26 3:1)
deinde paulatim partim spoliata, partim neglecta cum peristylio domus tota collapsa est, ac iam paene nihil ex ea nisi solum superest;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 70 2:4)
Crevit postea caritas ipsa mutuae vetustate amicitiae.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 87 1:2)
forma viros neglecta decet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:350)
facies neglecta peribit, Idaliae similis sit licet illa deae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 22:2)
et neglecta decet multas coma;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 31:3)
"sic sedit, sic culta fuit, sic stamina nevit, neglectae collo sic iacuere comae, hos habuit voltus, haec illi verba fuerunt, hic color, haec facies, hic decor oris erat."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권486)
tunc sic, neglectos hedera redimita capillos, prima sui coepit Calliopea chori:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권43)
"non inquit verbis cura levanda mea est, si pater est factus neglecto coniugis usu Iuppiter et solus nomen utrumque tenet, cur ego desperem fieri sine coniuge mater et parere intacto, dummodo casta, viro?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권131)
"saepe Iovem vidi, cum iam sua mittere vellet fulmina, ture dato sustinuisse manum, at si neglegimur, magnis iniuria poenis solvitur, et iustum praeterit ira modum."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권182)
ubi fibula vestem, vitta coercuerat neglectos alba capillos, et modo leve manu iaculum, modo sumpserat arcum, miles erat Phoebes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 34:7)
Illi percontantur quomodo fieri possit ut futurum tempus melius constituatur, si ambitus discrimen aeque ac dolores negliguntur illorum qui e societate segregati sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:7)
Eo quod physica contagio et conventio desunt, quibus interdum nostrarum urbium dissolutio favet, id conscientiam inurere ac realitatis partem per fragmentarias inquisitiones neglegere iuvat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION