라틴어 문장 검색

num petit ille tamen?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 14:12)
num si petat, auferat illa?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 14:13)
Num potes aut audes cladi componere nostrae, nympha, tuam?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:15)
omne genus scripti gravitate tragoedia vinci . haec quoque materiam semper amoris habet, num quid in Hippolyto, nisi caecae flamma novercae?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1177)
num quia perpetuos meruit domus ista triumphos, an quia Leucadio semper amata deo est?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 122)
num te quoque Caesaris ira extremam gelidi misit in orbis humum?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 136)
tuusque non debet dolor hinc, debet abesse pudor, cum cecidit Capaneus subito temerarius ictu, num legis Euadnen erubuisse viro?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 329)
Num negari potest aëroplani aut quorundam caeliscalpiorum species?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:3)
Si obiectivae veritates non dantur neque solida principia, praeter voluntatem propriis optatibus ac proximis necessitatibus satisfaciendi, quosnam limites habere possunt homines venumdati, criminum factio, narcoticorum mercatus, comercium adamantium cruentatorum vel pellium periturorum animalium?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:5)
Quisnam solvet pretium et quomodo id faciet?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 238:9)
Num re cogitari potest illum, qui flagranter maximis lucris studeat, ambitalibus effectibus detineri, quos ad proximas generationes transferat?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:4)
“unus ex illis non est in oblivione coram Deo” (Lc 12, 6), num potest aliquis eos vexare eisque damnum afferre?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:4)
42. Quaenam sunt elementa Baptismi quae nos in hanc novam « formam doctrinae » inducunt?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:1)
« Si quis e caelo in terram despiceret, quidnam illi videretur interesse discriminis inter ea quae homines et quae formicae apesque faciunt? ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:7)
cum sit difficilis via noscere principiorum semina, qui dabitur mortali exquirere quidnam ultra principium Deus egerit, aut quo pacto ediderit verbum, quod principio caret omni?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 384)

SEARCH

MENU NAVIGATION