도구

도구

라틴어 문장 검색

inde pater divum sancta cum coniuge natisque advenit, caelo te solum, Phoebe, relinquens unigenamque simul cultricem montibus Idri:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 11:7)
"o decus eximium magnis virtutibus augens, Emathiae tutamen opis, clarissime nato, accipe quod laeta tibi pandunt luce sorores, veridicum oraclum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 13:1)
ille quoque eversus mons est quem maximum in oris progenies Thiae clara supervehitur, cum Medi peperere novum mare, cumque inventus per medium classi barbara navit Athon.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6621)
sed pater illius gnati violasse cubile dicitur et miseram conscelerasse domum, sive quod impia mens caeco flagrabat amore, seu quod iners sterili semine natus erat et quaerendus is unde foret nervosius illud quod posset zonam solvere virgineam.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6712)
quod cum ita sit, nolim statuas nos mente maligna id facere aut animo non satis ingenuo quod tibi non utriusque petenti copia parta est:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68a13)
sed cuivis quamvis potius succumbere par est quam matrem fratres ex patruo parere.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1112)
"Quid nunc, Yperione nate", et reliqua.
(단테 알리기에리, Epistolae 16:3)
Nec advertitis dominantem cupidinem, quia ceci estis, venenoso susurrio blandientem, minis frustatoriis cohibentem, nec non captivantem vos in lege peccati, ac sacratissimis legibus que iustitie naturalis imitantur ymaginem, parere vetantem;
(단테 알리기에리, Epistolae 41:8)
Principum quondam Phariseorum cupiditas que sacerdotium vetus abominabile fecit, non modo levitice prolis ministerium transtulit, quin et preelecte civitati David obsidionem peperit et ruinam. 2.
(단테 알리기에리, Epistolae 73:3)
Nam etiam "in ore lactentium et infantium" sonuit iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne reflectere conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
que quales pariant tibi fetus, preter Lunensem pontificem omnes alii contestantur. 16.
(단테 알리기에리, Epistolae 79:5)
Recte quidem nobiscum agitur, cum ex ea parte pulsatur ad nos ad quam cum ceteris sensibus inflet auditum, ac pariat pudor in nobis penitudinem, primogenitam suam, et hec propositum emendationis aggeneret.
(단테 알리기에리, Epistolae 81:4)
superatne et vescitur aura, quem tibi iam Troya peperit fumante Creusa?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 8:2)
natosque pater nova bella moventes ad penam pulcra pro libertate vocavit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:1)
Propter quod videmus quod quidam non solum singulares homines, quinetiam populi, apti nati sunt ad principari, quidam alii ad subici atque ministrare, ut Phylosophus astruit in hiis que De Politicis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION