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"non usitatis, Vare,
potionibus
, o multa fleturum caput, ad me recurres nec vocata mens tua Marsis redibit vocibus."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 517)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque,
balnea
, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
igitur ut velli et comam in gradus frangere et in
balneis
perpotare, quamlibet haec invaserint civitatem, non erit consuetudo, quia nihil horum caret reprehensione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 264:3)
cum pater eius aegrotaret, desperantibus de eo ceteris medicis, adhibitus sanaturum se dixit, si is a se . paler, acceptae
potionis
epota parte, dixit sibi ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:2)
manifestum, quis
potionem
dederit, quae si veneni fuit, nulla quaestio de auctore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:1)
ille datum ei venenum dixit, sed se antidotum daturum, et dedit ei
potionem
, qua epota tyrannus decessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 96:2)
res enim manifesta est, sciturque non idem esse occidere se quod alium, non idem occidere tyrannum quod compellere ad mortem, non idem carmina ac mortiferam
potionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 135:5)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data
potione
, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
Cibus famem sedet,
potio
sitim extinguat, vestis arceat frigus, domus munimentum sit adversus infesta corporis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 5:3)
deditos vino
potio
extrema delectat, illa quae mergit, quae ebrietati summam manum inponit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 4:6)
Accedunt pessimae notae mancipia in magisterium recepta, homines inter oleum et vinum occupati, quibus ad votum dies actus est, si bene desudaverunt, si in locum eius, quod effluxit, multum
potionis
altius ieiunio iturae regesserunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 3:4)
Nec maiorem ipsis
potionibus
sitim faciunt, sed naturali et gratuito remedio sedant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 10:4)
Non potest medicus per epistulas cibi aut
balinei
tempus eligere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 1:3)
Supra ipsum
balneum
habito.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 1:2)
Adice nunc scordalum et furem deprensum et illum, cui vox sua in
balineo
placet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 2:1)
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