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"ducit supremos naenia nulla toros,
servierat
quidam, quantolibet ordine dignus, Tibure, sed longo tempore liber erat."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권430)
Mihi Delphica tellus et Claros et Tenedos Patareaque regia
servit
, Iuppiter est genitor;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 51:14)
quo propior quisque est
servitque
fidelius aegro, in partem leti citius venit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 48:7)
(iugulumque simul pectusque retexit) scilicet haud ulli
servire
Polyxena vellem!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 42:5)
omnis tibi
serviet
arbor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:10)
Emathiique iterum madefient caede Philippi, et magnum Siculis nomen superabitur undis, Romanique ducis coniunx Aegyptia taedae non bene fisa cadet, frustraque erit illa minata,
servitura
suo Capitolia nostra Canopo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 73:10)
pontus quoque
serviet
illi!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 73:13)
- lumen vitale videbo,
serviet
officio spiritus iste tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 920)
Non sufficit in delineanda forma pulchritudinis inquisitio, quia plus valet alii
servire
pulchritudinis generi:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 196:2)
“Materiam haud
repudiat
fides christiana nec corporis veritatem, cui immo intra liturgicum actum momentum tribuitur, ubi naturam intimam suam corpus humanum commonstrat veluti templi Spiritus eoque pervenit ut cum Domino Iesu coniungatur qui et ipse factus est in mundi salutem corpus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:11)
Sed in eius figura enitet etiam magna suavitas, quae non est debilium, sed vere fortium, cum se attentos praebeant ad res ut ament
serviantque
humiliter.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 307:4)
quamvis Saturnis Iunonibus et Cythereis, portentisque aliis fumantes consecret aras, attamen in caelum quotiens suspexit, in uno constituit ius omne deo, cui
serviat
ingens virtutum ratio variis instructa ministris, quae gens tam stolida est animis, tam barbara linguis, quaeve superstitio tam sordida, quae caniformem latrantemque throno caeli praeponat Anubem?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 369)
sed vox ab alto culmine Christi docentis praemonet adesse iam lucem prope, ne mens sopori
serviat
, ne somnus usque ad terminos vitae socordis opprimat pectus sepultum crimine et lucis oblitum suae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum12)
haec opulentia Christicolis
servit
et omnia subpeditat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum14)
qui corpus istud molle naturaliter, captumque laxo sub voluptatum iugo, virtutis arta lege fecit liberum, emancipator
servientis
plasmatis, regnantis ante victor et cupidinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium52)
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