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"Potest etiam, ut tu non
recte
intellexeris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 285:9)
homines enim imperiti facilius quod stulte dixeris reprehendere quam quod
sapienter
tacueris laudare possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 301:6)
itaque vel re narrata et exposita saepe datur ad commovendos animos digrediendi locus, vel argumentis nostris confirmatis vel contrariis refutatis vel utroque loco vel omnibus, si habet eam causa dignitatem atque copiam,
recte
id fieri potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 312:1)
Magna etiam illa laus et admirabilis videri solet tulisse casus
sapienter
adversos, non fractum esse fortuna, retinuisse in rebus asperis dignitatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 346:4)
Deinde, ego si
recte
intellexi, cum valde libenter audirem, mihi coniuncte est visus de utraque re dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 366:3)
Nam vetus quidem illa doctrina eadem videtur et
recte
faciendi et bene dicendi magistra;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 57:2)
quorum princeps Socrates fuit, is qui omnium eruditorum testimonio totiusque iudicio Graeciae cum prudentia et acumine et venustate et subtilitate tum vero eloquentia, varietate, copia, quam se cumque in partem dedisset omnium fuit facile princeps, eis
, qui haec, quae nunc nos quaerimus, tractarent, agerent, docerent, cum nomine appellarentur uno, quod omnis rerum optimarum cognitio atque in eis exercitatio philosophia nominaretur, hoc commune nomen eripuit
sapienterque
sentiendi et ornate dicendi scientiam re cohaerentis disputationibus suis separavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 60:1)
non enim repelletur inde, quo adgredi cupiet, sed in hortulis quiescet suis, ubi vult, ubi etiam recubans molliter et delicate nos avocat a Rostris, a iudiciis, a curia, fortasse
sapienter
, hac praesertim re publica.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 63:3)
Qua re, si hac eloquentia atque hoc oratore contenti sumus, qui sciat aut negare oportere, quod arguare, aut, si id non possis, tum ostendere, quod is fecerit, qui insimuletur, aut
recte
factum aut alterius culpa aut iniuria aut ex lege aut non contra legem aut imprudentia aut necessario, aut non eo nomine usurpandum, quo arguatur, aut non ita agi, ut debuerit ac licuerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 70:1)
Me autem, Catule, fateor neque hodie in istis libris et cum istis hominibus vivere nec vero, id quod tu
recte
commeministi, ullum umquam habuisse sepositum tempus ad discendum ac tantum tribuisse doctrinae temporis, quantum mihi puerilis aetas, forenses feriae concesserint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 85:3)
et, si numerosum est in omnibus sonis atque vocibus, quod habet quasdam impressiones et quod metiri possumus intervallis aequalibus,
recte
genus hoc numerorum, dum modo ne continui sint, in orationis laude ponitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 185:2)
Quam ob rem
recte
vides, Catule;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 229:3)
quaeque mox de narratione dilucida dicentur, eadem etiam huc poterunt
recte
transferri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 3:3)
P.
Recte
intellegis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 28장 1:4)
in eis autem causis, ubi aliquid
recte
factum aut concedendum esse factum defenditur, cum est facti subiecta ratio, sicut.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 30장 3:1)
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