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Vix enim pro iusto quis moritur; nam pro
bono
forsitan quis et audeat mori.
의로운 이를 위해서라도 죽을 사람은 거의 없습니다. 혹시 착한 사람을 위해서라면 누가 죽겠다고 나설지도 모릅니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장7)
Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum et iustum et
bonum
.
그러나 율법은 거룩합니다. 계명도 거룩하고 의롭고 선한 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장12)
Si autem, quod nolo, illud facio, consentio legi quoniam
bona
.
그런데 내가 바라지 않는 것을 한다면, 이는 율법이 좋다는 사실을 내가 인정하는 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장16)
Non enim, quod volo
bonum
, facio, sed, quod nolo malum, hoc ago.
선을 바라면서도 하지 못하고, 악을 바라지 않으면서도 그것을 하고 맙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장19)
Invenio igitur hanc legem volenti mihi facere
bonum
, quoniam mihi malum adiacet.
여기에서 나는 법칙을 발견합니다. 내가 좋은 것을 하기를 바라는데도 악이 바로 내 곁에 있다는 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장21)
Qui enim secundum carnem sunt, quae carnis sunt,
sapiunt
; qui vero secundum Spiritum, quae sunt Spiritus.
무릇 육을 따르는 자들은 육에 속한 것을 생각하고, 성령을 따르는 이들은 성령에 속한 것을 생각합니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장5)
Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in
bonum
, his, qui secundum propositum vocati sunt.
하느님을 사랑하는 이들, 그분의 계획에 따라 부르심을 받은 이들에게는 모든 것이 함께 작용하여 선을 이룬다는 것을 우리는 압니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장28)
cum enim nondum nati fuissent aut aliquid egissent
bonum
aut malum, ut secundum electionem propositum Dei maneret,
두 아들이 태어나기도 전에, 그들이 선이나 악을 행하기도 전에, 하느님께서는 당신 선택의 뜻을 지속시키시려고,
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장11)
Quomodo vero praedicabunt nisi mittantur? Sicut scriptum est: " Quam speciosi pedes evangelizantium
bona
".
파견되지 않았으면 어떻게 선포할 수 있겠습니까? 이는 성경에 기록된 그대로입니다. “기쁜 소식을 전하는 이들의 발이 얼마나 아름다운가!”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 10장15)
Bene; incredulitate fracti sunt, tu autem fide stas. Noli altum
sapere
, sed time:
옳은 말입니다. 그들은 믿지 않아서 잘려 나가고 그대는 믿어서 그렇게 서 있는 것입니다. 그러니 오만한 생각을 하지 말고 오히려 두려워하십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장20)
Nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in
bonam
olivam, quanto magis hi, qui secundum naturam sunt, inserentur suae olivae.
그대가 본래의 야생 올리브 나무에서 잘려 나와, 본래와 달리 참 올리브 나무에 접붙여졌다면, 본래의 그 가지들이 제 올리브 나무에 접붙여지는 것이야 얼마나 더 쉬운 일이겠습니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장24)
Nolo enim vos ignorare, fratres, mysterium hoc, ut non sitis vobis ipsis
sapientes
, quia caecitas ex parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret,
형제 여러분, 나는 여러분이 이 신비를 알아 스스로 슬기롭다고 여기는 일이 없기를 바랍니다. 그 신비는 이렇습니다. 이스라엘의 일부가 마음이 완고해진 상태는 다른 민족들의 수가 다 찰 때까지 이어지고
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장25)
et nolite conformari huic saeculo, sed transformamini renovatione mentis, ut probetis quid sit voluntas Dei, quid
bonum
et bene placens et perfectum.
여러분은 현세에 동화되지 말고 정신을 새롭게 하여 여러분 자신이 변화되게 하십시오. 그리하여 무엇이 하느님의 뜻인지, 무엇이 선하고 무엇이 하느님 마음에 들며 무엇이 완전한 것인지 분별할 수 있게 하십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 12장2)
Dilectio sine simulatione. Odientes malum, adhaerentes
bono
;
사랑은 거짓이 없어야 합니다. 여러분은 악을 혐오하고 선을 꼭 붙드십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 12장9)
Idipsum invicem sentientes, non alta
sapientes
, sed humilibus consentientes. Nolite esse prudentes apud vosmetipsos.
서로 뜻을 같이하십시오. 오만한 생각을 버리고 비천한 이들과 어울리십시오. 스스로 슬기롭다고 여기지 마십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 12장16)
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