도구

도구

라틴어 문장 검색

Catechismus directe prorsus instanterque de aberranti anthropocentrismo disputat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:5)
Adest modus hominis vitam actionemque intellegendi qui aberravit atque rebus contradicit usque ad eas corrumpendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 136:2)
Advenit qui vestra dies muliebribus armis verba redarguerit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 25:13)
refutatio cum sit in negando, redarguendo, defendendo, elevando, ridicule negavit Manius Curius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 181:1)
Redarguimus interim aperte, ut Cicero Vibium Curium multum de annis aetatis suae , tum ergo, cum una declamabamus, non eras natus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 182:2)
nam quis nescit, nihil magis profuturum ad absolutionem Socrati fuisse, quam si esset usus illo iudiciali genere defensionis et oratione summissa conciliasset iudicum animos sibi crimenque ipsum sollicite redarguisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 10:3)
non aberrabis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 37 4:4)
aberrent, ut aliquando haereant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 2:3)
Quicquid fieri potuit, potest, nos modo purgemus animum sequamurque naturam, a qua aberranti cupiendum timendumque est et fortuitis serviendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 14:3)
O quam bene cum quibusdam ageretur, si a se aberrarent!
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 8:1)
adeo in diversum aberrat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 21:2)
ad OTHONEM redeo a quo longius aberraui.
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 36:15)
Hoc nostra quoque ratio, si ab exemplari suo non aberrat, servet, ne ad res honestas conducta veniat.
(세네카, 행복론, Liber IV 119:1)
quosdam vero sanabiles et qui fieri boni possint, si quid illos momorderit, perire patiemur admonitione sublata, qua et pater filium aliquando correxit et uxor maritum aberrantem ad se reduxit et amicus languentem amici fidem erexit.
(세네카, 행복론, Liber V 135:2)
nec imbecillitate permanent, sed quia non libet ab optimis aberrare et sic ire decretum est.
(세네카, 행복론, Liber VI 106:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION