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omnes in Damalin putris deponent oculos nec Damalis novo divelletur
adultero
lascivis hederis ambitiosior.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 363)
"formidulosis cum latent silvis ferae dulci sopore languidae, senem, quod omnes rideant,
adulterum
latrent Suburanae canes nardo perunctum, quale non perfectius meae laborarint manus."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 511)
quam neque finitimi valuerunt perdere Marsi minacis aut Etrusca Porsenae manus, aemula nec virtus Capuae nec Spartacus acer novisque rebus infidelis Allobrox nec fera caerulea domuit Germania pube parentibusque
abominatus
Hannibal:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 162)
dehinc absistere bello, oppida coeperunt munire et ponere leges, ne quis fur esset neu latro neu quis
adulter
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:12)
communes loci (de iis loquor, quibus citra personas in ipsa vitia moris est perorare, ut in
adulterum
, aleatorem, petulantem) ex mediis sunt iudiciis et, si reum adiicias, accusationes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:1)
quanquam hi quoque ab illo generali tractatu ad quasdam deduci species solent, ut si ponatur
adulter
caecus, aleator pauper, petulans senex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:2)
faciunt favorem et ilia paene communia non tamen omittenda, vel ideo ne occupentur, optare,
abominari
, rogare, sollicitum agere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:2)
occidisti
adulterum
, quod lex permittit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 133:3)
idque tum ad qualitatem scriptumque pertinet, ut si
adulterum
veneno licuisse occidere, tum ad coniecturas quoque, ut si dicam bona mente factum, ideo palam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 146:2)
ut in illo
adultero
sacerdote, qui lege, qua unius servandi potestatem habebat, se ipse servare voluit, proprium controversiae est dicere, Non unum nocentem servabas, quia te dimisso occidere non licebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:2)
interim et hoc tertium confessum est
adulteros
fuisse sed tibi, inquit accusator, illos non licuit occidere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:2)
abdicationum formae sunt duae, altera criminis perfecti, ut si abdicetur raptor,
adulter
, altera velut pendentis et adhuc in condicione positi, quales sunt, in quibus abdicatur filius, quia non pareat patri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:1)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur,
abominanda
tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et calorem cogitationis extinguit mora et diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)
ut Cicero in Verrem, non enim furem sed ereptorem, non
adulterum
sed expugnatorem pudicitiae, non sacrilegum sed hostem sacrorum , non sicarium sed crudelissimum carnificem civium sociorumque in vestrum iudicium adduximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 156:3)
verum et ipse rex decennii bello exhaustus, amissis tot liberis, imminente summo discrimine, cui faciem illam, ex qua tot lacrimarum origo fluxisset, invisam atque
abominandam
esse oportebat, et audit haec et eam filiam appellans iuxta se locat et excusat etiam atque sibi esse malorum causam negat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 176:1)
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