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nec lusisse pudet, sed non incidere ludum, non istic obliquo oculo mea commoda quisquam
limat
, non odio obscuro morsuque venenat:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1414)
non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit
absolutius
os et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coëuntibus inter se syllabis catenatos et velut confragosos quam citatissime volvant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 66:1)
multum inde decoquent anni, multum ratio
limabit
, aliquid velut usu ipso deteretur, sit modo unde excidi possit et quod exsculpi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 51:4)
ut si quis palaestrae peritus, cum in aliquod plenum pueris gymnasium venerit, expertus eorum omni modo corpus animumque discernat, cui quisque certamini praeparandus sit, ita praeceptorem eloquentiae, cum sagaciter fuerit intuitus, cuius ingenium presso
limatoque
genere dicendi, cuius acri, gravi, dulci, aspero, nitido, urbano maxime gaudeat, ita se commodaturum singulis, ut in eo, quo quisque eminet, provehatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:2)
quid enim prodest, esse verba et Latina et significantia et nitida, figuris etiam numerisque elaborata, nisi cum iis, in quae iudicem duci formarique volumus, consentiant, si genus sublime dicendi parvis in causis, parvum
limatumque
grandibus, laetum tristibus, lene asperis, minax supplicibus, summissum concitatis, trux atque violentum iucundis adhibeamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:2)
nam neque tam plenum et erectum et audax et praecultum senibus convenerit quam pressum et mite et
limatum
et quale intelligi vult Cicero, cum dicit, orationem suam coepisse canescere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 32:2)
vereor, iudices, ne turpe sit, pro fortissimo viro dicere incipientem
limere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 194:3)
mihi orationis differentiam fecisse et dicentium et audientium videntur, quod Attici
limati
quidam et emuncti nihil inane aut redundans ferebant, Asiana gens tumidior alioqui atque iactantior vaniore etiam dicendi gloria inflate est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 183:1)
at quod libris dedicatum in , id ac
limatum
et ad legem ac regulam conpositum esse oportere, quia veniat in manus doctorum et iudices artis habeat artifices.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 216:2)
Nihil libere volumus, nihil
absolute
, nihil semper.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 1:3)
Sed ne te diu teneam, erit aliquod bonum in muto animali, erit aliqua virtus, erit aliquid perfectum, sed nec bonum
absolute
nec virtus nec perfectum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 20:1)
Multum, inquam, interest inter sub-
limem
animum et superbum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 126:1)
Socratica post hunc secta micat, quae de naturae pondere migrans ad mores hominum
limandos
transtulit usum.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium36)
sed scilicet tibi parui tuaeque examinationi has non recensendas (hoc enim parum est) sed defaecandas, ut aiunt,
limandasque
commisi, sciens te inmodicum esse fautorem non studiorum modo verum etiam studiosorum.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Constantio suo salutem 3:1)
studenti assidebam naturae meminens et professionis oblitus quoque
absolutius
rhythmos comicos incitata docilitate sequeretur, ipse etiam fabulam similis argumenti id est Epitrepontem Menandri in manibus habebam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Simplicio et Apollinari Suis salutem 1:3)
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