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Intellectus humanus fertur ad
abstracta
propter naturam propriam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 104:1)
Melius autem est naturam secare, quam
abstrahere
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 104:3)
ita sunt et nomina, quae carent rebus, per suppositionem phantasticam), aut sunt nomina rerum, quae sunt, sed confusa et male terminata, et temere et inaequaliter a rebus
abstracta
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 122:3)
Atque hoc genus idolorum facilius ejicitur, quia per constantem abnegationem et antiquationem theoriarum
exterminari
possunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 122:5)
ut facile appareat istam notionem ex aqua tantum et communibus et vulgaribus liquoribus, absque ulla debita verificatione, temere
abstractam
esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:18)
Invenitur etiam hoc genus mali in partibus philosophiarum reliquarum, introducendo formas
abstractas
, et causas finales, et causas primas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:3)
Hinc fit, ut
abstrahere
naturam homines non desinant, donec ad materiam potentialem et informem ventum fuerit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 144:3)
Secundo, notiones ab impressionibus sensuum male
abstrahuntur
, et interminatae et confusae sunt, quas terminatas et bene finitas esse oportuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:10)
sed nova, licet in melius mutata, tantum non summoventur et
exterminantur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 214:5)
Suprema vero illa et generalissima (quae habentur) notionalia sunt et
abstracta
, et nil habent solidi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:6)
talia scilicet quae non
abstracta
sint, sed per haec media vere limitantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:9)
ne vel in jam notis tantum haereamus, vel laxiore fortasse complexu umbras et formas
abstractas
, non solida et determinata in materia, prensemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 254:4)
Sunt enim artium et naturae particularia Phaenomena manipuli instar ad ingenii commenta, postquam ab evidentia rerum disjuncta et
abstracta
fuerint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 271:2)
neque etiam multum interesse putamus ad hominum fortunas quales quis opiniones
abstractas
de natura et rerum principiis habeat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 281:3)
atque ab
abstractae
sapientiae serenitate et tranquillitate (tanquam a statu multo diviniore) arcere et summovere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:5)
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