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Sic Favorinus sermones id genus communes a rebus parvis et frigidis abducebat ad ea quae magis utile esset audire ac discere, non allata extrinsecus, non per ostentationem, sed indidem nata
acceptaque
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 20:1)
Iudex data
acceptave
non esset uxor quaerebat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:7)
Sed enim id iam non faciam, inquit, nec me ipse afficiam contumelia, eumque librum statim coram discidit suis manibus et concerpsit, aegre passus quod cui salus imperii ac reipublicae
accepta
ferri deberet rationem pecuniae praedatae posceretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVIII 12:1)
Iamdudum enim negotia, pericula ipsa rerum communia consiliis eos capiendis conciliant et ipsi potius sibi
exposcunt
consultoris benivolentiam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 22:1)
Ex Aristotelis libro, qui Περι` Μνήμησ inscriptus est, cognita
acceptaque
de natura memoriae et habitu;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , VII1)
Qua minor
accepta
, letus redit in sua septa, Integra seruando sua semper et amplificando.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IX. De duobus ursis et rege eorum 10:7)
et regionem Indorum et Mediam et Lydiam et de optimis regionibus eorum et
acceptas
eas ab illo dederunt Eumeni regi;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 8장8)
Iudas autem arbitratus vere in multis eos utiles promisit se pacem acturum cum eis; dextrisque
acceptis
, discessere ad tabernacula sua.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장12)
Nam cum quidam adortus esset hominem contumeliis, qui non ad uerae uirtutis usum ad superbam gloriam falsum sibi philosophi nomen induerat, adiecissetque iam se sciturum an ille philosophus esset si quidem inlatas iniurias leniter patienterque tolerasset, ille patientiam paulisper assumpsit
acceptaque
contumelia uelut insultans:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:11)
Neque nunc nos de uoluntariis animae cognoscentis motibus, sed de naturali intentione tractamus, sicuti est quod
acceptas
escas sine cogitatione transigimus, quod in somno spiritum ducimus nescientes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:18)
Et huius declaratio est, quia omnes rationes per quas disputatur, ex rebus
acceptae
sunt:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 6 41:2)
Caninio proconsule qui eum obsidebat, fide
accepta
seque et sua omnia et oppidum proconsuli tradit.
(카이사르, 아프리카 전기 93:5)
Sanatis vulneribus arcessit omnis qui sibi pecunias expensas tulerant,
acceptasque
eas iubet referri;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 56:5)
Pompeius pridie eius diei ex urbe profectus iter ad legiones habebat, quas a Caesare
acceptas
in Apulia hibernorum causa disposuerat.
(카이사르, 내란기, 1권 14:4)
exercitum suum, qui iniuria etiam
accepta
suisque interfectis, quos in sua potestate habuerit, conservarit et texerit;
(카이사르, 내란기, 1권 85:5)
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