라틴어 문장 검색

nam quas Laeni pueris scribis datas non acceperam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 20 15:4)
nam quas Hermonis centurionis caculae ipse scribis te dedisse non accepi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 21 8:6)
a Caesare litteras accepi consolatorias datas pridie Kal.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 20 2:1)
quod dat, accipimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 1 2:5)
aliquandō rūsticīs occurrēbat, quī plērumque eum cōmiter accipiēbant cibumque dedērunt.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Athēnās fugit26)
Computa, et tibi plus do quam accepi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 45:44)
Cum in provinciam quaestor exisset, scribamque qui sorte obtigerat ante legitimum salarii tempus amisisset, quod acceperat scribae daturus, intellexit et statuit subsidere apud se non oportere.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 12 2:1)
"at cur laeta tuis dicuntur verba Kalendis, et damus alternas accipimusque preces?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권92)
Quantum autem existimas interesse, utrum aliquis quod derat a se, quod praestabat, sumpserit an beneficium acceperit ut daret?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 14:4)
Vos certe dicitis sapientiam, si sine usu detur, accipiendam non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 16:4)
Vultus hilari sunt, quales solent esse, qui dant vel accipiunt beneficia ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 26:1)
Chrysippus quoque, penes quem subtile illud acumen est et in imam penetrans veritatem, qui rei agendae causa loquitur et verbis non ultra, quam ad intellectum satis est, utitur, totum librum suum his ineptus replet, ita ut de ipso officio dandi, accipienda reddendi beneficii pauca admodum dicat ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 29:1)
Nisi utrique personae, dantis et accipientis, aptatur, nec ab hoc exibit nec ad illum perveniet, ut debet.
(세네카, 행복론, Liber II 70:5)
si dantem et accipientem comparaveris, quorum animi et per se aestimandi sunt, penes neutrum erit palma.
(세네카, 행복론, Liber V 15:4)
Non est dare nec accipere in dexteram manum ex sinistra trans- ferre.
(세네카, 행복론, Liber V 42:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION