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deinde corporis et sanguinis Dominici percepta communione, decem milites loricatos cum Gerhardo episcopo, lignum sanctae crucis
praeferente
, reliquit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 133:2)
in quinta vero acie, in qua lignum sanctae ac venerandae crucis ante regem et ejus socios
praeferebatur
, tota virtus infidelium coepit infirmari, humiliari et conculcari.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 135:10)
De qua Tulius dixit, "Proprium hoc esse statuo virtutis, conciliare animoshominum et ad usus suos, id est, utilitates suos,
adiungere
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 12:3)
propriumvirtutis esse status et conciliare animos hominum et ad usus suos idestutilitate
adjungere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:5)
Nunquam me sibi
adiunxi
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 29:6)
Ipsevero qui vituperabatur, haec
adiunxit
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:8)
Sed qui prius aderat ioculator, coepit invideresupervenienti, quem rex iam sibi
praeferebat
et omnes aulici.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:3)
Et ut assertioni huic
adjungamus
auctoritatem, de hoc bono Propheta dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:27)
ut ipsi totum deferat, sua non
praeferat
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:19)
Et ideo in nobis ante nascitur Cain seipsum
praeferens
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:17)
Hoc enim instar est cujusdam doctoris et principis, meritoque senior a vetustioribus inchoavit, junior recentiora
praetulit
, quae nullas spinas, nullos tribulos germinarent, nulli sententiae essent obnoxia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:9)
multa mentitur, falsa
adjungit
, vera subducit, spondet pecuniam, aurum offert;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:28)
Principales itaque disciplinas sequentibus, et indigenas accolis agnoscimus
praeferendas
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:13)
Haec cum audit mens, avertit se a voluptate, virtutique
adjungit
, veri decoris admirans gratiam, purum affectum, simplicem sententiam, mediocrem vestem, hoc est, non in persuasione sermonis, sed in ostensione Spiritus (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:4)
Et ideo divina eum sententia
praetulit
dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:6)
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