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Dedecus illatum, longe famis et
cruciatum
Vindicat iratus lupus, est cui talia fatus:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:14)
Sic eat et mestus per frigora, nudus, et estus, Vermibus esca datus sic semper ad hos
cruciatus
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:22)
Quem sat iure datum reor illis ad
cruciatum
, Qui canis infesti sibi semper et ore molesti Credit adhortatus per falsae uocis hyatus.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:19)
ita ut rex et, qui cum ipso erant, mirarentur adulescentis animum, quomodo pro nihilo duceret
cruciatus
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장12)
perquam iuste, quippe qui multis et novis
cruciatibus
aliorum torserat viscera.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장6)
Quare plenissime uel
aegritudinis
tuae rationem uel aditum reconciliandae sospitatis inueni.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:31)
si penitus
aegritudinis
tuae causas habitumque cognoui, fortunae prioris affectu desiderioque tabescis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:2)
ita
cruciatus
, quos putabat tyrannus materiam crudelitatis, uir sapiens fecit esse uirtutis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:14)
At hoc medicus, qui sanitatis ipsius atque
aegritudinis
modum temperamentumque dinoscit, minime miratur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:4)
Quid uero aliud animorum salus uidetur esse quam probitas, quid
aegritudo
quam uitia?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:5)
Isdem
cruciatibus
adfectus L.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 55:7)
Ea re impetrata sese omnes flentes Caesari ad pedes proiecerunt: non minus se id contendere et laborare ne ea quae dixissent enuntiarentur quam uti ea quae vellent impetrarent, propterea quod, si enuntiatum esset, summum in
cruciatum
se venturos viderent.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 31장2)
Ariovistum autem, ut semel Gallorum copias proelio vicerit, quod proelium factum sit ad Magetobrigam, superbe et crudeliter imperare, obsides nobilissimi cuiusque liberos poscere et in eos omnia exempla
cruciatusque
edere, si qua res non ad nutum aut ad voluntatem eius facta sit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 31장12)
velut si coram adesset, horrerent, propterea quod reliquis tamen fugae facultas daretur, Sequanis vero, qui intra fines suos Ariovistum recepissent, quorum oppida omnia in potestate eius essent, omnes
cruciatus
essent perferendi.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 32장5)
Sibi praestare, si in eum casum deducerentur, quamvis fortunam a populo Romano pati quam ab his per
cruciatum
interfici inter quos dominari consuessent.
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 31장6)
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