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Scio quosdam convaluisse corpore et animo
aegrotare
coepisse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:30)
nudum vesti, esurientem ciba,
aegrotantem
visita;
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 9:7)
Et primo omnium νοσοκομεῖν instituit, in quo
aegrotantes
colligeret de plateis et consumpta languoribus atque inedia miserorum membra refoveret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:5)
Adsedit
aegrotanti
et, quae propter te sua fastidia sustinuerat, tua quoque passa est.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:6)
quaedam de numero Lamiarum ac nominis Appi et farre et vino Ianum Vestamque rogabat, an Capitolinam deberet Pollio quercum sperare et fidibus promittere, quid faceret plus
aegrotante
viro, medicis quid tristibus erga filiolum?
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI207)
et nunc nil ad nos de nobis attinet, ante qui fuimus, [neque] iam de illis nos adficit
angor
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 22:5)
' quod bene si videant animo dictisque sequantur, dissoluant animi magno se
angore
metuque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:5)
sed Tityos nobis hic est, in amore iacentem quem volucres lacerant atque exest anxius
angor
aut alia quavis scindunt cuppedine curae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:6)
Adde quod absumunt viris pereuntque labore, adde quod alterius sub nutu degitur aetas, languent officia atque
aegrotat
fama vacillans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:1)
intolerabilibusque malis erat anxius
angor
adsidue comes et gemitu commixta querella, singultusque frequens noctem per saepe diemque corripere adsidue nervos et membra coactans dissoluebat eos, defessos ante, fatigans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:9)
quam Verrius Flaccus Angeroniam dici ait, quod
angores
ac sollicitudines animorum propitiata depellat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:2)
Zoilus
aegrotat
:
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XVI1)
Aegrotas
uno decies aut saepius anno, Nec tibi, sed nobis hoc, Polycharme, nocet:
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LVI1)
denique paulo post ait 'premit altum corde dolorem'. aeger 'aeger' est et tristis et male valens, aegrotus autem sive
aegrotans
tantummodo male valens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2084)
taedia laudis taedium est
angor
mentis et animi, non corporis valetudo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3321)
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