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Principium sapientiae timor Domini, et scientia Sancti est prudentia.
지혜의 시작은 주님을 경외함이며 거룩하신 분을 아는 것이 곧 예지다. (불가타 성경, 잠언, 9장10)
In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso eius, qui indiget corde.
슬기로운 이의 입술에는 지혜가 어리지만 지각없는 자의 등에는 몽둥이가 어울린다. (불가타 성경, 잠언, 10장13)
Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentiae.
우둔한 자는 부정한 짓을 즐기고 슬기로운 이는 지혜를 즐긴다. (불가타 성경, 잠언, 10장23)
Os iusti germinabit sapientiam, lingua prava abscindetur.
의인의 입은 지혜를 내놓지만 사악한 혀는 잘려 나간다. (불가타 성경, 잠언, 10장31)
Venit superbia, veniet et contumelia; apud humiles autem sapientia.
오만이 오면 수치도 오지만 겸손한 이에게는 지혜가 따른다. (불가타 성경, 잠언, 11장2)
Inter superbos tantum iurgia sunt, et apud humiles sapientia.
오만은 싸움만 일으키지만 충고를 듣는 이들에게는 지혜가 있다. (불가타 성경, 잠언, 13장10)
Sapientia mulierum aedificat domum suam, insipientia eam manibus destruet.
지혜로운 여자는 집을 짓고 미련한 여자는 제 손으로 집을 허문다. (불가타 성경, 잠언, 14장1)
Quaerit derisor sapientiam et non invenit; doctrina prudentibus facilis.
빈정꾼은 지혜를 찾아도 얻지 못하지만 슬기로운 이에게는 지식이 쉽게 온다. (불가타 성경, 잠언, 14장6)
Sapientia callidi est intellegere viam suam, et imprudentia stultorum errans.
영리한 이의 지혜는 갈 길을 깨닫게 하지만 우둔한 자의 미련함은 속임수일 따름이다. (불가타 성경, 잠언, 14장8)
In corde prudentis requiescit sapientia, at in medio stultorum agnoscetur?
지혜는 슬기로운 마음에 깃들지만 우둔한 자의 마음속에서는 인정을 받지 못한다. (불가타 성경, 잠언, 14장33)
Timor Domini disciplina sapientiae, et gloriam praecedit humilitas.
지혜의 교훈은 주님을 경외하는 것이다. 영광에 앞서 겸손이 있다. (불가타 성경, 잠언, 15장33)
Possidere sapientiam quanto melius est auro; et acquirere prudentiam pretiosius est argento.
지혜를 얻는 것은 금보다 좋고 예지를 얻는 것은 은보다 낫다. (불가타 성경, 잠언, 16장16)
Ad quid pretium in manu stulti? Ad emendam sapientiam, cum careat corde?
지혜를 산다 해도 깨달음이 없으니 우둔한 자의 손에 돈이 있다 한들 무엇하랴? (불가타 성경, 잠언, 17장16)
In facie prudentis lucet sapientia, oculi stultorum in finibus terrae.
슬기로운 이는 제 앞에 지혜를 두고 살지만 우둔한 자의 눈은 땅끝에 가 있다. (불가타 성경, 잠언, 17장24)
Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiae.
사람 입에서 나오는 말은 깊은 물이고 지혜의 원천은 쏟아져 흐르는 시냇물이다. (불가타 성경, 잠언, 18장4)

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