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Plurimi opinionem minime sanam foverunt, hanc nimirum, principi in status sui administratione, et viro magno in actionum suarum directionem, ad factiones quae invaluerunt praecipue respiciendum, atque hanc principalem prudentiae partem esse, cum contra facultas haec prudentiae quam maxime
vigeat
vel in disponendis rebus quae ad omnes sine discrimine pertinent, et in quibus homines diversarum factionum coeunt, vel in palpandis, conciliandis, et tractandis singulis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIX [ = English LI] DE FACTIONIBUS 1:2)
Et licet hoc pardus sit tempore corpore tardus, Calliditate
uiget
nec mentis acumine friget.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXI. De lepore, gatto et pardo 22:5)
Et
affluat
quasi aqua iudicium, et iustitia quasi torrens perennis.
(불가타 성경, 아모스서, 5장24)
Adhuc clama dicens: Haec dicit Dominus exercituum: Adhuc
affluent
civitates meae bonis, et consolabitur adhuc Dominus Sion et eliget adhuc Ierusalem".
(불가타 성경, 즈카르야서, 1장17)
Inter omnes priscae auctoritatis viros, qui Pythagora duce puriore mentis ratione
viguerunt
, constare manifestum est, haude quemquam in philosophiae disciplinis ad cumulum perfectionis evadere, nisi cui talis prudentiae nobilitas quodam quasi quadruvio vestigatur, quod recte intuentis sollertiam non latebit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:1)
Atqui
uiget
incolumis illud pretiosissimum generis humani decus Symmachus socer et, quod uitae pretio non segnis emeres, uir totus ex sapientia uirtutibusque factus:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:8)
Quorum quidem alii summum bonum esse nihilo indigere credentes, ut diuitiis
affluant
elaborant, alii uero bonum quod sit dignissimum ueneratione iudicantes adeptis honoribus reuerendi ciuibus suis esse nituntur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:9)
Primum igitur te ipsum, qui paulo ante diuitiis
affluebas
, interrogo:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:5)
Inuisus tamen omnibus
uigebat
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VIII 3:1)
Splendor quo regitur
uigetque
caelum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 15:1)
Sed mens si propriis
uigens
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 10:1)
Unde haec sic animis
uiget
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 16:1)
pridem mos ille
vigebat
, ut meritos colerent impacatisque rebelles urgerent odiis;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:130)
armato quondam populo patrumque
vigebam
conciliis;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:34)
Quamquam, si veterum certamina rite recordor, tunc etiam, pulchra cum libertate
vigerent
et proprio late florerent milite patres, semper ab his famae petiere insignia bellis, quae diversa procul tuto trans aequora vires exercere dabant:
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:32)
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