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Alexander Aetolus, poeta egregius, in libro qui inscribitur Musea refert quanto studio populus
Ephesius
dedicato templo Dianae curaverit praemiis propositis ut qui tunc erant poetae ingeniosissimi in deam carmina diversa conponerent.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 4:1)
Loquitur autem, uti dixi, de populo
Ephesio
:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 5:1)
inlaudatus ergo est quasi inlaudabilis, id est numquam nominandus, sicuti quondam a communi consilio Asiae decretum est uti nomen eius qui templum Dianae
Ephesiae
incenderat ne quis ullo in tempore nominaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 16:4)
Diximus autem superius eos qui amplas domus
antiquitus
faciebant locum ante ianuam vacuum relinquere solitos, qui inter fores domus et viam medius esset.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 19:1)
apud
Ephesios
Venerem Automatam dixerunt, vel Epidaetiam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 72024)
ex quibus locis venerunt qui Pisas in Italia condiderunt, dictas a civitate pristina, unde nunc addidit 'urbs Etrusca solo', cum praemisisset 'Alpheae ab Origine Pisae'. sane Pisas
antiquitus
conditas a Peloponneso profectis, vel ab his qui cum Pelope in Elidem venerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 1792)
sane hoc nomen ipsius Dianae fuisse, ab
Ephesiis
dedicato templo ei inpositum, Alexander Aetolus, poeta, in libro qui inscribitur Musae, refert:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5329)
"Diana interim est alte succincta venatrix, et
Ephesia
mammis multis et uberibus extructa, et Trivia trinis capitibus et multis manibus horrifica."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:18)
Hannibal 58 26 129 30 191 3 Hellespontus, iunctus a Xerxe83 5 Heraclitus
Ephesius
, philosophus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)247)
concinneque ut multa Timaeus, qui cum in historia dixisset qua nocte natus Alexander esset eadem Dianae
Ephesiae
templum deflagravisse, adiunxit minime id esse mirandum, quod Diana quom in partu Olympiadis adesse voluisset afuisset domo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 69:3)
Qua nocte templum
Ephesiae
Dianae deflagravit, eadem constat ex Olympiade natum esse Alexandrum, atque, ubi lucere coepisset, clamitasse magos pestem ac perniciem Asiae proxuma nocte natam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 70:7)
qua nocte templum
Ephesiae
Dianae deflagravit, eadem constat ex Olympiade natum esse Alexandrum, atque, ubi lucere coepisset, clamitasse magos pestem ac perniciem Asiae proxima nocte natam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 70:7)
verum tamen decumani quasi venissem cum imperio, Graeci quasi
Ephesio
praetori se alacres obtulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 13 2:5)
non me praeterit nos eam rem Ephesi expertos esse neque ab
Ephesiis
ullo modo impetrare potuisse ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 65 1:3)
est apud Heraclitum physicum de principe
Ephesiorum
Hermodoro;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:8)
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