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maior enim in praecordiis dolor saevit, qui me usque ad necessitatem mortis deducit, ne scilicet
iuvenili
impulsi licentia quod in sacello Priapi vidistis, vulgetis deorumque consilia proferatis in populum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 17:12)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI
Athletae
, domine, ea quae pro iselasticis certaminibus constituisti, deberi sibi putant statim ex eo die, quo sunt coronati;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1181)
Nec proficere pro desiderio
athletarum
potest, quod eorum, quae postea iselastica non esse constitui, quam vicerunt, accipere desierunt.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1192)
Ut primum positis nugari Graecia bellis coepit et in vitium fortuna labier aequa, nunc
athletarum
studiis, nunc arsit equorum, marmoris aut eboris fabros aut aeris amavit, suspendit picta voltum mentemque tabella, nunc tibicinibus, nunc est gavisa tragoedis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 131)
ad quod ille quidem conticescit, sed sermonem suscipit Polus
iuvenili
calore inconsideratior, contra quem illa de simulacro et adulatione dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 237:1)
An vero statuarum artifices pictoresque clarissimi, cum corpora quam speciosissima fingendo pingendove efficere cuperent, numquam in hunc inciderunt errorem, ut Bagoam aut Megabyzum aliquem in operis sumerent sibi, sed Doryphoron illum aptum vel militiae vel palaestrae, aliorum quoque iuvenum bellicosorum et
athletarum
corpora decora vere existimaverunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 285:1)
Pulcher aspectu est
athleta
, cuius lacertos exercitatio expressit, idem certamini paratior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 74:3)
sed
athleta
, qui omnes iam perdidicerit a praeceptore numeros, quo genere exercitationis ad praeparandus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 5:4)
licet tamen nobis in digressionibus uti vel historico nonnunquam nitore, dum in his, de quibus erit quaestio, , non
athletarum
toris, sed militum lacertis opus esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 34:2)
ne carmine quidem ludere contrarium fuerit, sicut
athletae
, remissa quibusdam temporibus ciborum atque exercitationum certa necessitate, otio et iucundioribus epulis reficiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 216:2)
difficiliora enim debent esse, quae exercent, quo sit levius ipsum illud, in quod exercent, ut
athletae
ponderibus plumbeis adsuefaciunt manus, quibus vacuis et nudis in certamine est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 137:1)
quanquam enim stetisse ipsum in fastigio eloquentiae fateor, ac vix, quid adiici potuerit, , fortasse inventurus, quod adhuc abscisurum putem fuisse (nam fere sic docti iudicaverunt, plurimum in eo virtutum, nonnihil fuisse vitiorum, et se ipse multa ex illa
iuvenili
abundantia coercuisse testatur), tamen, quando nec sapientis sibi nomen, minime sui contemptor, asseruit et melius dicere, certe data longiore vita et tempore ad componendum securiore, potuisset, non maligne crediderim defuisse ei summam illam, ad quam nemo propius accessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 26:1)
non potest
athleta
magnos spiritus ad certamen adferre, qui numquam suggillatus est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 2:2)
Totum
athletarum
fatum mihi illo die perpetiendum fuit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 57 1:2)
iuvenilia
nonnumquam ingenia cupido gloriae in contemptum tam ferri quam ignium misit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 21:4)
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