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itaque intellegens dicendi existimator, non adsidens et
adtente
audiens, sed uno aspectu et praeteriens de oratore saepe iudicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:1)
actio paulum cum vitio vocis tum etiam
ineptiis
claudicabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 63장 2:5)
Is laborem [quasi cursum] forensem diutius non tulit, quod et corpore erat infirmo et hominum
ineptias
ac stultitias, quae devorandae nobis sunt, non ferebat iracundiusque respuebat sive morose, ut putabatur, sive ingenuo liberoque fastidio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 67장 1:3)
eo- demque tempore, cum princeps Academiae Philo cum Atheniensium optimatibus Mithridatico bello domo profugisset Romamque venisset, totum ei me tradidi admirabili quodam ad philosophiam studio concitatus, in quo hoc etiam commorabar
attentius
- etsi rerum ipsarum varietas et magnitudo summa me delectatione retinebat - quod tamen sublata iam esse in perpetuum ratio iudiciorum videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 3:4)
et, si nihil habere molestiarum nec
ineptiarum
Atticorum est, hic orator in illis numerari recte potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 7:5)
sed cum ea, quae praeterierunt, acri animo et
attento
intuemur, tum fit ut aegritudo sequatur, si illa mala sint, laetitia, si bona.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 74:4)
Ego autem tibi, Piso, assentior usu hoc venire, ut acrius aliquanto et
attentius
de claris viris locorum admonitu cogitemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 6:4)
quem enim ardorem studii censetis fuisse in Archimede, qui dum in pulvere quaedam describit
attentius
, ne patriam
captam esse senserit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 69:1)
praebebo igitur ego me tibi vicissim
attentum
contra Stoicos auditorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 2:3)
Nam et palaestrici motus sunt saepe odiosiores, et histrionum non nulli gestus
ineptiis
non vacant, et in utroque genere quae sunt recta et simplicia, laudantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 167:3)
quod assequemur, si cavebimus, ne in perturbationes atque exanimationes incidamus, et si
attentos
animos ad decoris conservationem tenebimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 168:4)
Ut, si qui, cum causam sit acturus, in itinere aut in ambulatione secum ipse meditetur, aut si quid aliud
attentius
cogitet, non reprehendatur, at hoc idem si in convivio faciat, inhumanus videatur inscitia temporis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 185:8)
'Dicam equidem, quoniam institui, petamque a vobis,' inquit 'ne has meas
ineptias
efferatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 111:1)
- hunc autem esse unum hominem ex omnibus, quo praesente ego ineptum esse me minime vellem - quem quidem nunc mearum
ineptiarum
testem et spectatorem fortuna constituit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 112:2)
itaque nos raucos saepe
attentissime
audiri video;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 259:1)
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