-
Solum vero ei simillimum solem de visibilibus reperit, et per ejus similitudinem;
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 51:7)
-
Praeterea cum dicant animam mundi singulis infusam corporibus ea animare quae ad animandum apta reperit, quid opus erat creatione nostrarum animarum quas postea factas Plato esse commemorat?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 52:10)
-
Sed et illud quod aiunt, animam totam singulis corporibus infusam omnia vivificare, atque animae quae ad vivificandum idonea reperit, nulla illorum duritia vel diversitas, natura impediente, pulchrum involucrum est, quia charitas Dei quam Spiritum sanctum dicimus, cordibus humanis per fidei sive rationis donum primitus infusa, quaedam vivificat ad bonorum operum fructum nos promovendo, ut vitam assequamur aeternam, et in quibusdam ipse Spiritus vacare dicitur pravitatis eorum duritia repugnante.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:8)
-
Qui cum octoginta et unum vixisset, ab anno mortis ejus usquequo Ptolemaeus rex Aegypti Scripturas propheticas per septuaginta Hebraeos, qui Graecam linguam noverant, interpretandas habendas curavit, anni reperiuntur ferme novem.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:16)
-
In gestis quidem ita scriptum reperies:
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:5)
-
Quod quidem si recipiatur, ipsum quoque Gregorium in his quae antea de dictis ejus collegeramus sibimetipsi contrarium reperiemus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:2)
-
Quid, quaeso, virtutem vocis dicit, nisi ejus intelligentiam propter quam est reperta?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:1)
-
Quanto autem excellentia divinae naturae a caeteris quas condidit naturis, longius abscedit, tanto minus congruas similitudines in illis reperimus, quibus satisfacere de ista valeamus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:6)
-
Certum quippe est, quoniam unaquaeque scientia atque cujuslibet artis tractatus propriis utitur verbis, et unaquaeque doctrina propriis locutionibus gaudet, et saepe ejusdem artis tractatores verba variare delectat, quia semper in omnibus, teste Tullio, identitas mater est satietatis, hoc est fastidium generans, atque in tantum etiam variare, ut saepe vocem eamdem de una significatione sic ad aliam transferant, ut si vocis identitatem magis quam sensuum diversitatem sequamur, ipsos sibi contrarios reperiamus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 38:4)
-
Quas tamen ut possumus aggrediamur, maxime ut pseudodia lecticorum importunitatem refellamus, quorum disciplinas et nos paululum attingimus, atque adeo in studiis eorum profecimus, ut Domino adjuvante ipsis in hac re per humanas rationes quas solas desiderant, satisfacere nos posse confidamus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:17)
-
idem similitudine, cum easdem res apud omnes esse, sicut et intellectus, Aristoteles asserit, et nos easdem merces in hac et in illa civitate reperiri dicimus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 41:3)
-
Nec rectae confessioni officit, si nonnulla confessionis verba in canonicis minime reperiantur Scripturis.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:18)
-
Ideo autem addidi principaliter, quia et de Filio Spiritus sanctus procedere reperitur.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:60)
-
Si tamen vim ipsam rationis diligentius attendamus, cujus proprium est omnem transcendere sensum, et ea vestigare quae sensus non valet attingere, profecto quantocunque res subtilioris est naturae, et a sensu remotior, tanto rectius se rationis judicio, et magis in se rationis studium provocare debet.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 2:3)
-
Si tamen vim ipsam rationis diligentius attendamus, cujus proprium est omnem transcendere sensum, et ea vestigare quae sensus non valet attingere, profecto quantocunque res subtilioris est naturae, et a sensu remotior, tanto rectius se rationis judicio, et magis in se rationis studium provocare debet.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:26)
