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Verum quando responsis suis sibi magnopere satisfactum fuisse affirmaret, tum vero se quasi
attonitam
et in ecstasim raptam fingebat propter mirabilem adolescentis e periculis emersionem, eum amplexa acsi e morte in vitam rediisset atque argumentata Deum, qui modis tam miris eum ab interitu eripuisset, simul reservare eum constituisse ad prospera fortunae et magnum aliquod facinus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 5:16)
Qui iam
attoniti
se mutuo oblique intuebatur incerte quis partibus suis fidus esset, quis secus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 20:3)
euius scilicet generis quod prudentes
attonitos
reddit, imperitos leviter percellit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 1:2)
reliquae autem ita fabricas intuentur
attonitae
, ut ad simplicitatem naturae non penetrent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:5)
Periculum enim est, ne per hujusmodi opera artis, quae videntur velut summitates quaedam et fastigia industriae humanae, reddatur intellectus
attonitus
et ligatus et quasi maleficiatus quoad illa, ita ut cum aliis consuescere non possit, sed cogitet nihil ejus generis fieri posse nisi eadem via qua illa effecta sunt, accedente tantummode diligentia majore et praeparatione magis accurata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 308:1)
E recentiore Graecorum schola quidam, rem ad examen vocans, haeret
attonitus
dum excogitare nequit quorsum mortales amarent mendacium ipsius mendacii causa, cum nec voluptati sit, ut mendacia poetarum, nec utilitati, ut illa mercatorum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:7)
Sed audaces, quando tale quidpiam illis contigit,
attoniti
haerent, ut fit in schacciae ludo, quando non vincitur collusor sed torpet tantum motus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:40)
Perniciosi minus sint si natalibus ignobiles quam si nobiles, si ingenio paulo
truciores
et asperiores quam si gratiosi et populares, denique si nuper honoribus admoti quam si veteratores facti sint et in honoribus suis muniti.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:3)
Optimum erit favoribus et repulsis eos alternis excipere, unde
attoniti
et confusi haereant nescientes quid expectent, et veluti intra sylvam ambulent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:14)
Captent escas metuantque
trucem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 9:1)
26
Attonitos
quoque raro videmus, quorum et corpus et mens stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 26장1)
quorundam
trux
vultus est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장76)
Attonitos
quoque raro uidemus, quorum et corpus et mens stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 26장 1:1)
quorundam
trux
uultus est;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 18:4)
Attonitos
quoque raro videmus, quorum et corpus et mens stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXVI De Attonitis. 1:1)
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