도구

도구

라틴어 문장 검색

In rem praesentem venias oportet, primum, quia homines amplius oculis quam auribus credunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 5:3)
Naturalia mala quae rettuli, inopia atque morbus, silentio subeunt nec oculis nec auribus quicquam terroris incutiunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 4:3)
Quid autem prodest recondere se et oculos hominum auresque vitare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 43 4:5)
Quemadmodum ei, qui amorem exuere conatur, evitanda est omnis admonitio dilecti corporis, nihil enim facilius quam amor recrudescit, ita qui deponere vult desideria rerum omnium, quarum cupiditate , et oculos et aures ab iis, quae reliquit, avertat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 3:1)
Dentium, oculorum, aurium dolor ob hoc ipsum acutissimus est, quod inter angusta corporis nascitur, non minus, mehercule, quam capitis ipsius;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 9:3)
Ludicrae sunt, quae ad voluptatem oculorum atque aurium tendunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 22:1)
Desideret oculorum atque aurium sensum, bonam valitudinem et non foedum aspectum corporis et habitu manente suo aetatis praeterea longius spatium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 28:3)
Omnia ista exempla, quae oculis atque auribus nostris ingeruntur, retexenda sunt et plenum malis sermonibus pectus exhauriendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 68:1)
Unde haec innumerabilia oculos, aures, animum mulcentia ?
(세네카, 행복론, Liber IV 19:3)
Deice in terram oculos et aures externorum uocibus claude:
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, peregrinus negotiator.29)
Saepe oculi et aures vulgi testes sunt mali.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, S3)
Iniuriam aures quam oculi facilius ferunt.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 265)
Ipsi legunt ita scriptum mulctatos se sapientia et intellegentia et oculorum et aurium fruge.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 16:2)
nihil obstrepere religioni in animo et in conscientia tanta solacia extrinsecus oculorum vel aurium nec vero deum offendi oblectatione hominis, qua salvo erga deum metu et honore suo in tempore et suo in loco frui scelus non sit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 1장 1:4)
Si ergo gulam et ventrem ab inquinamentis liberamus, quanto magis augustiora nostra, et aures et oculos, ab idolothytis et necrothytis voluptatibus abstinemus, quae non intestinis transiguntur, sed in ipso spiritu et anima digeruntur, quorum munditia magis ad deum pertinet quam intestinorum.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 13장 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION