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Hic insuper est ignis habenscarbones desolatorios, qui dissolvunt corda nostra ad
benefaciendum
, de quibus dicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 4:8)
Debemus intendere intellectum super egenos et pauperes, quia cum eis
benefaciamus
, debemus intelligere quid faciamus et debemushoc facere bono itellectu et bona intentione, non ex vanagloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:24)
Affectu etiam debemus intelligere super egenos et pauperes, quia, cum illis
benefacimus
, cum bona voluntate et magna afectione etylaritate hoc facere debemus, non triste neque ex necessitate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:2)
Orare eciam pro eisdebemus presentes et circumstantes, eosque ortari ut, cum vos illis
benefacitis
, et ipsi de suo aliquid eis tribuant, et etiam super vos illisnon tribuitis, illi saltim aliquid largiantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:13)
"Pauperes semper habebitisvobiscum" et cum volueritis, poteritis illis
benefacere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:16)
Per Dei timorem acquiremus
beatitudines
et erimus beati.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 12:2)
Magis valet parva
beatitudo
quam plena domus auro et argento.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 136:2)
De
benefacto
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 164:1)
sed non divisit
benefactum
creatoris vel creaturae?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 165:3)
Dico tibi quod ille qui denegat
benefactum
, denegat Deum;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 165:5)
Nullum
benefactum
procedit ex creaturaad creaturam nisi ex deo procedat;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 165:10)
et illi qui denegant
benefactum
, suosdenegant benefactores et ita denegant Deum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 165:11)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad
beatitudinem
, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
quia Dominus
benefecit
mihi (Ps. CXIV, 7).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:13)
Et in quo
benefecerit
, audi:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:14)
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