도구

도구

라틴어 문장 검색

Quaedam magno dantibus constant, quaedam accipientibus magna sunt, sed gratuita tribuentibus.
(세네카, 행복론, Liber III 51:1)
Inveniuntur, qui honesta in mercedem colant quibusque non placeat virtus gratuita ;
(세네카, 행복론, Liber IV 3:1)
Quis est, qui non beneficus videri velit, qui non inter scelera et iniurias opinionem bonitatis adfectet, qui non ipsis, quae impotentissime fecit, speciem aliquam induat recti velitque etiam his videri beneficium dedisse, quos laesit ?
(세네카, 행복론, Liber IV 79:3)
gratuitos habemus deos !
(세네카, 행복론, Liber IV 119:3)
Quo quis plura beneficia dedit, beneficentior est;
(세네카, 행복론, Liber V 50:4)
" Negas," inquit, " ullum dare beneficium eum, qui me gratuita nave per flumen Padum tulit ?
(세네카, 행복론, Liber VI 89:1)
utuntur illo laxius quasi gratuito.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 44:3)
Illius demum magnitudo stabilis fundataque est, quem omnes tam supra se esse quam pro se sciunt, cuius curam excubare pro salute singulorum atque universorum cottidie experiuntur, quo procedente non, tamquam malum aliquod aut noxium animal e cubili prosilierit, diffugiunt, sed tamquam ad clarum ac beneficum sidus certatim advolant.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 17:4)
et postquam approbavit gratuitam esse severitatem suam, quod principi semper curandum est, dixit relegandum, quo patri videretur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 95:2)
Non proximum illis locum tenet is, qui se ex deorum natura gerit, beneficus ac largus et in melius potens ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 120:1)
Si quis pecuniam creditam solvisse se moleste ferat, eam praesertim, cuius usum gratuitum acceperit, nonne iniustus vir habeatur ?
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 61:1)
Quaedam sunt quae nocere non possunt nullamque vim nisi beneficam et salutarem habent, ut di immortales , qui nec volunt obesse nec possunt ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 144:1)
ira impendit, paucis gratuita est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 31:2)
An ille plus praestat, qui inter peregrinos et cives aut urbanus praetor adeuntibus adsessoris verba pronuntiat, quam qui quid sit iustitia, quid pietas, quid patientia, quid fortitudo, quid mortis contemptus, quid deorum intellectus, quam tutum gratuitumque bonum sit bona conscientia ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 39:1)
sic quoque, cum fatigatio gratuita possit libenter admitti, libentius tamen 2 atque amabilius 3 verecundi leguntur, idque cum expensa;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pastori suo salutem 3:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION