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Glōria in excēlsis Deo et in terra pax homīnibus
bonae
voluntātis.
하늘 높은데에서는 신에게 영광, 땅에서는 선한 의지의 사람들에게 평화.
(기도문, 대영광송1)
Bona
mors est homini, vitae quae extinguit mala.
사람에게 좋은 죽음은 삶의 불행을 끝내는 것이다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 054)
Etiam
bonum
saepe obest assuescere.
좋은것에 익숙해지는 것은 때때로 나쁘다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 165)
Ac primum de fide, quae naturaliter caeteris prior est, tanquam
bonorum
omnium fundamentum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:5)
V. Tenet igitur Christianae fidei religio unum solummodo Deum esse, ac nullo modo plures esse deos, unum omnium dominum, unum creatorem, unum principium, unum lumen, unum
bonum
, unum immensum, unum omnipotentem, unum aeternum, unam substantiam, sive essentiam incommutabilem penitus ac simplicem, cui nec partes aliquae, nec aliquid quod ipsa non fuerit, possit inesse, ac per omnia solam praedicat, ac credit unitatem, excepto quod ad personarum pertinet multitudinem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:1)
Videtur autem nobis suprapositis trium personarum nominibus summi
boni
perfectio diligenter esse descripta, ut cum videlicet praedicatur Deus esse Pater et Filius et Spiritus sanctus, eum summum bonum atque in omnibus perfectum hac distinctione Trinitatis intelligamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 8:3)
Ubi vero haec tria conveniunt, ut tam videlicet potentia quam sapientia, quam bona voluntate sit perfectus, nil
boni
est quod ejus plenitudini desit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:3)
Tale est ergo Deum Patrem ac Filium et Spiritum sanctum nos profiteri, ac si ipsum, ut dictum est, summum bonum esse praedicemus, cui, inquam,
bonorum
omnium plenitudini nil desit, et cujus participatione bona esse caetera constet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:4)
Nec solum haec Trinitatis distinctio ad summi
boni
perfectionem, ut dictum est, describendam convenit, verum etiam ad persuadendum hominibus divini cultus religionem plurimum proficit, ut ob hoc praecipue ipsa Dei sapientia incarnata in praedicatione sua eam rectissime decrevisset assumere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:5)
Facile enim creditur facturus esse
bonum
quod rogatur, qui et facere id sicut voluerit, potest, et benignissimus esse cognoscitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 13:11)
Sapientiam quidem per quam omnia ad integrum novit, virtutem vero, per quam omnium
bonorum
efficaciam complet, secundum quod scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 16:8)
XIII. Primum ipsa legis exordia occurrant, ubi legislator Moyses fidem Catholicam de unitate pariter et Trinitate tanquam omnium
bonorum
fundamentum anteponit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:1)
Vidit Deus quod esset
bonum
, ac si dicatur intelligendo quia opus quod fecerat
bonum
esset, amavit illud, eo ipso quod
bonum
erat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:24)
XXV, 24)," intelligamus etiam gentilium philosophorum
bonam
vitam recipere Deum, aliter habere eos qui juste et aliter eos qui injuste agunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:21)
Nisi fallor, Spiritum sanctum intellexerunt philosophi ipsis animabus nostris vitam spiritalem, distributione scilicet suorum donorum, ut sicut singulae animae vita corporum, Spiritus autem sanctus vita animarum, quas vegetando ad profectum
bonorum
operum promovet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:1)
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