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Vani autem sunt natura omnes homines, in quibus non subest scientia Dei; et de his, quae videntur
bonis
, non potuerunt intellegere eum, qui est, neque operibus attendentes agnoverunt artificem.
하느님에 대한 무지가 그 안에 들어찬 사람들은 본디 모두 아둔하여 눈에 보이는 좋은 것들을 보면서도 존재하시는 분을 보지 못하고 작품에 주의를 기울이면서도 그것을 만든 장인을 알아보지 못하였다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장1)
Homo autem occidit quidem per
malitiam
suam et spiritum, qui exierit, restituere non potest, nec liberare animam, quae recepta est.
사람은 자기의 악으로 남을 죽일 수는 있지만 한 번 나간 숨을 돌이킬 수도 없고 저승에 들어간 영혼을 풀어 줄 수도 없습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장14)
in eo quod dicit: " Inveni requiem mihi, et nunc manducabo de
bonis
meis solus";
그가 “나는 휴식을 얻게 되었으니 이제 나의 재산으로 먹고 즐기리라.” 하지만 그는 자기 재산을 다른 사람들에게 남기고 죽기까지 시간이 얼마나 남았는지 알지 못한다.
(불가타 성경, 집회서, 11장19)
In die
bonorum
ne immemor sis malorum et in die malorum ne immemor sis
bonorum
,
순간의 불행은 영화를 잊게 하고 인간의 죽음은 그의 일들을 드러낸다.
(불가타 성경, 집회서, 11장27)
Malitia
horae oblivionem facit luxuriae magnae, et in fine hominis denudatio operum illius.
아무나 네 집 안에 끌어들이지 마라. 교활한 자는 간계가 많기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 11장29)
Si benefeceris, scito cui feceris, et erit gratia in
bonis
tuis multa.
선을 행할 때에는 누구에게 하는지를 알아라. 그래야 너의 선행에 고마움이 돌아오리라.
(불가타 성경, 집회서, 12장1)
Non agnoscetur in
bonis
amicus, et non abscondetur in malis inimicus.
행복할 때는 친구를 알아보기 힘들지만 불행할 때는 원수도 숨지 않는다.
(불가타 성경, 집회서, 12장8)
Immitis animus illius conservabit verba tua et non parcet de
malitia
et de vinculis.
모든 피조물은 저와 비슷한 존재를 사랑하고 모든 인간은 제 이웃을 사랑한다.
(불가타 성경, 집회서, 13장15)
Qui sibi nequam est, cui alii bonus erit? Et non iucundabitur in
bonis
suis.
자신에게 악한 자가 누구에게 관대하겠느냐? 그는 자기 재산도 즐기지 못한다.
(불가타 성경, 집회서, 14장5)
Qui sibi invidet, nihil est illo nequius; et haec redditio est
malitiae
illius.
자신에게 인색한 자보다 더 악한 자는 없다. 그것이 바로 자신의 사악함에 대한 보상이다.
(불가타 성경, 집회서, 14장6)
Et, si bene fecerit, ignoranter et non volens facit et in novissimo manifestat
malitiam
suam.
그가 선한 일을 한다 하더라도 그것은 실수로 한 것이니 마침내 그의 사악함이 드러나고야 말리라.
(불가타 성경, 집회서, 14장7)
qui requiescit iuxta domum illius et in parietibus illius figens palum, statuet casulam suam ad manus illius et requiescet in deversorio
bonorum
per aevum.
그는 지혜의 집 가까이에 거처를 마련하고 지혜의 벽에 말뚝을 박는다. 그가 지혜 곁에 천막을 치니 좋은 거처에서 살리라.
(불가타 성경, 집회서, 14장25)
Homo sapiens in omnibus metuet et in diebus delictorum cavebit a
malitia
.
지혜로운 사람은 모든 면에서 용의주도하다. 죄악의 날들에도 그는 악행을 조심하리라.
(불가타 성경, 집회서, 18장27)
Qui gaudet iniquitate, denotabitur, et, qui odit correptionem, minuetur vita, et, qui odit loquacitatem, exstinguit
malitiam
. (
악을 즐기는 자는 단죄받고 쾌락에 맞서는 이는 제 인생에 월계관을 씌우리라.
(불가타 성경, 집회서, 19장5)
Omnis plaga tristitia cordis est, et omnis
malitia
nequitia mulieris.
아내의 악함은 제 모습을 바꾸는데 곰처럼 제 얼굴을 어둡게 한다.
(불가타 성경, 집회서, 25장17)
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