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Quae nisi vitasset, pecoris pars una manerem nunc quoque
saetigeri
, nec tantae cladis ab illo certior ad Circen ultor venisset Ulixes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 35:9)
viridique e
caespite
factas placat odoratis herbosas ignibus aras vinaque dat pateris mactatarumque bidentum, quid sibi significent, trepidantia consulit exta.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:4)
araque gramineo viridis de
caespite
fiat, et velet tepidos nexa corona focos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 56)
ecquis in idolio recubans inter sacra mille ridiculosque deos venerans sale,
caespite
, ture, non putat esse deum summum et super omnia solum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 368)
nos igitur tua, sancte, manus
caespite
conposuit madido, effigiem meditata suam, utque foret rata materies flavit et indidit ore animam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum26)
sic semina sicca virescunt iam mortua, iamque sepulta, uae reddita
caespite
ab imo veteres meditantur aristas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti31)
hoc colunt cives, velut ipsa membra
caespes
includat suus et paterno servet amplectens tumulo beati martyris ossa.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.21)
"aut ara ture et
caespite
precanda iam nunc est tibi, aut mors luenda est sanguine."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.18)
"ecquis virorum strenue cumbam peritus pellere remo, rudente et carbaso, secare qui pontum queas, rapias palustri e
caespite
corpus, quod intactum iacet, levique vectum lembulo amplum per aequor auferas?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.133)
"ostende, quaeso, quas ad aras praecipis vervece caeso fumet ut
caespes
meus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.166)
"scit Tiberina palus, quae flumine lambitur propinquo, binis dicatum
caespitem
tropaeis, et crucis et gladii testis, quibus inrigans easdem bis fluxit imber sanguinis per herbas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Apostolorum Petri et Pauli.5)
"pastor oves alit ipse illic gelidi rigore fontis, videt sitire quas fluenta Christi, parte alia titulum Pauli via servat Ostiensis, qua stringit amnis
caespitem
sinistrum, regia pompa loci est;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Apostolorum Petri et Pauli.18)
ac ne fallacem puteum deprendere posset cauta acies, virgis adopertas texerat oras, et superinposito simularat
caespite
campum, at regina humilis, quamvis ignara, manebat ulteriore loco nec adhuc ad Fraudis opertum venerat aut foveae calcarat furta malignae.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 167)
in manibus dominae sceptrum non arte politum sed ligno vivum viridi est, quod stirpe recisum,1 quamvis nullus alat terreni
caespitis
umor, fronde tamen viret incolumi, tum sanguine tinctis intertexta rosis candentia lilia miscet nescia marcenti florem submittere collo, huius forma fuit sceptri gestamen Aaron floriferum, sicco quod germina cortice trudens explicuit tenerum spe pubescente decorem inque novos subito tumuit virga arida fetus.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1251)
Progredior portu, classis et litora linquens, sollemnis cum forte dapes et tristia dona ante urbem in luco falsi Simoentis ad undam libabat cineri Andromache, Manisque vocabat Hectoreum ad tumulum, viridi quem
caespite
inanem et geminas, causam lacrimis, sacraverat aras.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 14:3)
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