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quoniam sapientia
carnis
inimicitia est in Deum, legi enim Dei non subicitur nec enim potest.
육의 관심사는 하느님을 적대하는 것이기 때문입니다. 사실 그것은 하느님의 법에 복종하지 않을 뿐만 아니라 복종할 수도 없습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장7)
Qui autem in
carne
sunt, Deo placere non possunt.
육 안에 있는 자들은 하느님 마음에 들 수 없습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장8)
Vos autem in
carne
non estis sed in Spiritu, si tamen Spiritus Dei habitat in vobis. Si quis autem Spiritum Christi non habet, hic non est eius.
그러나 하느님의 영이 여러분 안에 사시기만 하면, 여러분은 육 안에 있지 않고 성령 안에 있게 됩니다. 누구든지 그리스도의 영을 모시고 있지 않으면, 그는 그리스도께 속한 사람이 아닙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장9)
Ergo, fratres, debitores sumus non
carni
, ut secundum carnem vivamus.
그러므로 형제 여러분, 우리는 육에 따라 살도록 육에 빚을 진 사람이 아닙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장12)
Si enim secundum
carnem
vixeritis, moriemini; si autem Spiritu opera corporis mortificatis, vivetis.
여러분이 육에 따라 살면 죽을 것입니다. 그러나 성령의 힘으로 몸의 행실을 죽이면 살 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장13)
Optarem enim ipse ego anathema esse a Christo pro fratribus meis, cognatis meis secundum
carnem
,
사실 육으로는 내 혈족인 동포들을 위해서라면, 나 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나가기라도 했으면 하는 심정입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장3)
quorum sunt patres, et ex quibus Christus secundum
carnem
: qui est super omnia Deus benedictus in saecula. Amen.
그들은 저 조상들의 후손이며, 그리스도께서도 육으로는 바로 그들에게서 태어나셨습니다. 그분은 만물 위에 계시는 하느님으로서 영원히 찬미받으실 분이십니다. 아멘.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장5)
Id est, non qui filii
carnis
, hi filii Dei, sed qui filii sunt promissionis, aestimantur semen;
이는 육의 자녀가 곧 하느님의 자녀가 되는 것이 아니고, 약속의 자녀라야 그분의 후손으로 여겨진다는 뜻입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장8)
sed induite Dominum Iesum Christum et
carnis
curam ne feceritis in concupiscentiis.
그 대신에 주 예수 그리스도를 입으십시오. 그리고 욕망을 채우려고 육신을 돌보는 일을 하지 마십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 13장14)
tradere huiusmodi Satanae in interitum
carnis
, ut spiritus salvus sit in die Domini.
그러한 자를 사탄에게 넘겨 그 육체는 파멸하게 하고 그 영은 주님의 날에 구원을 받게 한다는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장5)
An nescitis quoniam, qui adhaeret meretrici, unum corpus est? " Erunt enim, inquit, duo in
carne
una ".
아니면, 탕녀와 결합하는 자는 그와 한 몸이 된다는 것을 모릅니까? “둘이 한 몸이 된다.”는 말씀이 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장16)
Si autem acceperis uxorem, non peccasti; et si nupserit virgo, non peccavit. Tribulationem tamen
carnis
habebunt huiusmodi, ego autem vobis parco.
그러나 그대가 혼인하더라도 죄를 짓는 것은 아닙니다. 또 처녀가 혼인하더라도 죄를 짓는 것은 아닙니다. 그러나 그렇게 혼인하는 이들은 현세의 고통을 겪을 것입니다. 나는 여러분이 그것을 면하게 하고 싶습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장28)
Videte Israel secundum
carnem
: nonne, qui edunt hostias, communicantes sunt altari?
저 이스라엘 백성을 보십시오. 희생 제물을 먹는 이들은 모두 제단에 동참하는 이들이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장18)
Cum hoc ergo voluissem, numquid levitate usus sum? Aut, quae cogito, secundum
carnem
cogito, ut sit apud me " Est, est " et " Non, non "?
그런데 내가 이렇게 계획하면서 변덕이라도 부렸다는 말입니까? 아니면, 내가 계획하는 것이 속된 동기로 하는 것이어서, 내가 “예, 예!” 하면서 “아니요, 아니요!” 한다는 말입니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 1장17)
Semper enim nos, qui vivimus, in mortem tradimur propter Iesum, ut et vita Iesu manifestetur in
carne
nostra mortali.
우리는 살아 있으면서도 늘 예수님 때문에 죽음에 넘겨집니다. 우리의 죽을 육신에서 예수님의 생명도 드러나게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장11)
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